Théo place, étudier sérieusement la parole
AA Hodge Grandes lignes de théologie (pdf) téléchargement

Tous droits réservés
© Théo place - 2023

Marc 7
Commentaires bibliques

Les pharisiens et la tradition

1 Les pharisiens et quelques scribes venus de Jérusalem se rassemblent auprès de lui.
2 Comme ils voient quelques-uns de ses disciples manger leur pain avec des mains profanes, c’est-à-dire non lavées,
3 car les pharisiens et tous les Juifs, s’ils ne se sont pas soigneusement lavé les mains, ne mangent pas, ils tiennent à la tradition des anciens,
4 et quand ils reviennent du marché ils ne mangent pas sans s’être aspergés, et il y a beaucoup d’autres choses auxquelles ils tiennent par tradition, immersion des coupes, des pots, des plats,
5 les pharisiens et les scribes, donc, lui demandent ? : Pourquoi tes disciples ne marchent-ils pas selon la tradition des anciens ? car ils mangent leur pain avec des mains profanes !
6 Il leur dit ? : Isaïe prophétise bien de vous, comédiens, ainsi qu’il est écrit ? : Ce peuple m’honore des lèvres mais leur cœur est loin de moi.
7 Ils me révèrent en vain puisqu’ils enseignent pour enseignements des commandements d’hommes.
8 Vous laissez le commandement de Dieu pour tenir la tradition des hommes.
9 Il leur disait ? : Vous rejetez bien le commandement de Dieu pour garder votre tradition !
10 Car Moïse dit ? : Honore ton père et ta mère, et ? : Que celui qui maudit père ou mère meure de mort ;
11 et vous, vous dites ? : Si un homme dit à son père ou à sa mère ? : Tout ce que j’ai et qui te servirait est corban, c’est-à-dire offrande,
12 vous ne le laissez plus rien faire pour son père ou sa mère ;
13 et vous annulez la parole de Dieu par votre tradition que vous vous êtes transmise. Et vous faites beaucoup d’autres choses pareilles.

Verdict sur le cœur humain

14 Et il rappelle la foule. Il leur dit ? : Écoutez-moi tous et comprenez ? :
15 rien de ce qui est extérieur à l’homme et qui entre en lui ne peut le profaner ; mais c’est ce qui sort de l’homme qui profane l’homme.
16 Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende !
17 Quand il rentra à la maison, loin de la foule, ses disciples le questionnèrent sur cette parabole.
18 Il leur dit ? : Ainsi vous êtes, vous aussi, sans intelligence ? Vous ne comprenez pas que rien d’extérieur qui entre dans l’homme ne peut le profaner ?
19 parce que cela n’entre pas dans son cœur mais dans son ventre et s’en va aux cabinets. Pour purifier toute nourriture.
20 Et il disait ? : Ce qui sort de l’homme, voilà ce qui profane l’homme.
21 Car c’est de l’intérieur et du cœur des hommes que sortent les mauvaises raisons, les prostitutions, les vols, les meurtres,
22 les adultères, l’avidité, les lâchetés, la ruse, la débauche, le mauvais œil, le blasphème, l’orgueil, la sottise.
23 Tous ces maux sortent de l’intérieur et profanent l’homme.

Jésus répond à la foi d’une païenne

24 De là il se leva et s’en alla au territoire de Tyr. Comme il était entré dans une maison il voulait que personne ne le sache mais il ne put passer inaperçu ? :
25 aussitôt, une femme qui avait entendu parler de lui et dont la fille avait un esprit impur, vint tomber à ses pieds.
26 Or cette femme était une Grecque d’origine syrophénicienne. Et elle lui demandait de chasser le démon de sa fille.
27 Mais il lui disait ? : Laisse d’abord les enfants se rassasier, car ce n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens.
28 Elle lui répondit ? : Si, seigneur ? : et les petits chiens, sous la table, mangent des miettes des enfants.
29 Il lui dit ? : Pour cette parole, va-t’en ? : le démon est sorti de ta fille.
30 Elle alla dans sa maison et trouva l’enfant jetée sur le lit et le démon, sorti.

Jésus guérit un sourd-muet

31 Jésus ressortit du territoire de Tyr et vint, par Sidon, vers la mer de Galilée, en plein territoire de la Décapole.
32 Et on lui amène un sourd à peu près muet, on fait appel à lui pour qu’il pose la main sur lui.
33 Il le prit à l’écart de la foule, il lui mit ses doigts dans les oreilles, il cracha, lui toucha la langue
34 et, regardant au ciel, il gémit et lui dit ? : Ephphatha, c’est-à-dire ? : ouvre-toi.
35 Ses oreilles s’ouvrirent et aussitôt le lien de sa langue fut délié ; il parlait correctement.
36 Et Jésus insista pour qu’ils ne le disent à personne ; mais plus on le leur interdisait, plus ils le proclamaient
37 et, encore bien plus frappés, ils disaient ? : Il fait tout bien, il fait entendre les sourds et parler les muets.

Introduction de la Nouveau testament de la Pléiade

Ressources

Commentaires bibliques

Un commentaire biblique enrichit la lecture de la Bible en fournissant des explications historiques, contextuelles et spirituelles. Il clarifie les passages complexes, ouvre de nouvelles perspectives d'interprétation et renforce votre compréhension de la foi. Cet outil est essentiel pour les études bibliques approfondies, aidant les croyants à mieux saisir la Parole de Dieu et à en tirer des leçons significatives pour leur vie.

comparaison de traduction

Une fonction de comparaison de traduction de la Bible est un outil puissant pour les étudiants de la Bible et les chercheurs. Elle permet de comparer différentes versions de la Bible pour comprendre les nuances de traduction, les choix linguistiques et les interprétations. Cette fonction offre une perspective élargie sur les textes bibliques, aidant à saisir la diversité des interprétations possibles. Que vous cherchiez une traduction plus fidèle aux originaux ou souhaitiez explorer les différences pour enrichir votre compréhension, cette fonction vous offre une meilleure perspective sur les Écritures sacrées.

Pour commencer à utliser ces outils il vous suffit de cliquer sur les catégories ci-dessus.