Matthieu 27
Commentaires bibliques

Jésus livré à Pilate

1 Le matin venu, tous les grands prêtres et anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus pour le faire mourir.
2 Ils le lièrent et l’emmenèrent pour le livrer à Pilate le gouverneur.

Vain remord de Judas

3 Alors Judas, qui l’avait livré, le voyant condamné se repentit, retourna les trente pièces d’argent aux grands prêtres et aux anciens
4 et dit ? : J’ai péché, j’ai livré un sang innocent. Mais ils répondirent ? : Que nous importe ? À toi de voir !
5 Et il rejeta l’argent dans le sanctuaire, se retira et s’en alla se pendre.
6 Les grands prêtres prirent l’argent et dirent ? : On n’a pas le droit de le jeter aux offrandes puisque c’est le prix du sang.
7 Ils tinrent conseil et achetèrent avec cela le champ du potier pour la sépulture des étrangers.
8 Voilà pourquoi ce champ aujourd’hui encore s’appelle le champ du sang.
9 Alors fut remplie cette parole du prophète Jérémie ? : Et ils ont pris les trente pièces d’argent, le prix de celui qui a été mis à prix, celui que les fils d’Israël ont mis à prix,
10 et ils les ont données pour le champ du potier, comme le Seigneur me l’a prescrit.

Jésus comparaît devant Pilate

11 Or Jésus se tenait devant le gouverneur ; et le gouverneur le questionna, il dit ? : Es-tu le roi des Juifs ? Et Jésus dit ? : Tu le dis.
12 Mais, aux accusations des grands prêtres et des anciens, il ne répondit rien.
13 Alors Pilate lui dit ? : N’entends-tu pas comme ils témoignent contre toi ?
14 Et Jésus ne répondit à aucune question, de sorte que le gouverneur fut très étonné.

Jésus ou Barabbas ?

15 À chaque fête, le gouverneur avait coutume de relâcher un prisonnier, celui que voulait la foule.
16 On avait alors un prisonnier fameux appelé Barabbas.
17 Et comme ils étaient rassemblés, Pilate leur dit ? : Qui voulez-vous que je vous relâche ? : Barabbas, ou Jésus appelé le Christ ?
18 Car il savait qu’on l’avait livré par envie.
19 Et comme il était assis au tribunal, sa femme lui envoya dire ? : Rien entre toi et ce juste ! Car aujourd’hui il m’a beaucoup fait souffrir en songe.
20 Mais les grands prêtres et les anciens persuadèrent aux foules de demander Barabbas et de perdre Jésus.
21 Le gouverneur leur répondit ? : Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche ? Ils dirent ? : Barabbas.
22 Pilate leur dit ? : Que vais-je donc faire de Jésus appelé le Christ ? Ils disent tous ? : Qu’il soit crucifié !
23 Il dit ? : Quel mal a-t-il donc fait ? Mais ils criaient de plus belle ? : Qu’il soit crucifié !
24 Pilate vit que rien ne servait à rien mais que cela tournait plutôt au tumulte ; il prit de l’eau, se lava les mains devant la foule et dit ? : Je suis innocent de ce sang. À vous de voir.
25 Et tout le peuple répondit ? : Sur nous son sang, et sur nos enfants.
26 Alors il leur relâcha Barabbas ; quant à Jésus il le fit flageller et le livra pour le crucifiement.

Jésus couronné d’épines

27 Alors les soldats du gouverneur prirent Jésus dans le prétoire et rassemblèrent autour de lui toute la cohorte.
28 Puis ils le dévêtirent et lui mirent une casaque écarlate,
29 puis ils tressèrent une couronne d’épines, la lui posèrent sur la tête, et un roseau dans la main droite ; et ils tombaient à genoux devant lui et disaient pour le moquer ? : Bonjour ! roi des Juifs !
30 puis ils crachaient sur lui, ils prenaient le roseau et lui tapaient sur la tête.
31 Puis, quand ils se furent moqués de lui, ils le dévêtirent de la casaque et le revêtirent de ses vêtements, puis ils l’emmenèrent pour le crucifier.

Jésus crucifié

32 En sortant ils trouvèrent un homme de Cyrène, nommé Simon ; ils le requirent de prendre la croix.
33 Arrivés au lieu-dit Golgotha, c’est-à-dire le lieu du crâne,
34 ils lui donnèrent à boire une mixture de vin et de fiel ; il y goûta mais ne voulut pas boire.
35 Quand ils l’eurent crucifié, ils se partagèrent ses vêtements en les tirant au sort ;
36 puis ils s’assirent là pour le garder.
37 Et on posa au-dessus de sa tête le motif écrit ? : CELUI-CI EST JÉSUS, LE ROI DES JUIFS.
38 Deux bandits sont alors crucifiés avec lui ? : un à droite et un à gauche.
39 Et les passants le blasphémaient, hochaient la tête,
40 ils disaient ? : Toi qui défais le sanctuaire et le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même, si tu es fils de Dieu, et descends de la croix.
41 Pareillement, les grands prêtres se moquaient, avec les scribes et les anciens, ils disaient ? :
42 Il a sauvé les autres, il ne peut pas se sauver lui-même ! Il est roi d’Israël ! Qu’il descende de la croix maintenant, et nous nous fierons à lui.
43 Il s’est confié à Dieu ; qu’il le délivre, maintenant, s’il veut de lui ; car il a dit ? : Je suis fils de Dieu.
44 De même les bandits crucifiés avec lui l’injuriaient.

Mort de Jésus

45 Depuis la sixième heure il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure.
46 Vers la neuvième heure Jésus clama à grande voix ? : Eli Eli lema sabacthani ? c’est-à-dire ? : mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?
47 Quelques-uns de ceux qui se tenaient là disaient en l’entendant ? : Il appelle Élie.
48 Aussitôt l’un d’eux courut prendre une éponge, il l’emplit de vinaigre et la mit au bout d’un roseau pour lui donner à boire.
49 Mais les autres disaient ? : Laisse, qu’on voie si Élie vient le sauver.
50 Et Jésus cria encore à grande voix et rendit l’esprit.
51 Et voilà que le rideau du sanctuaire se fendit en deux du haut en bas, la terre fut secouée, les roches se fendirent,
52 les tombeaux s’ouvrirent et beaucoup de corps de saints dormants se relevèrent ;
53 ils sortirent des tombeaux après sa résurrection, ils entrèrent dans la ville sainte et apparurent à beaucoup.
54 Or à la vue de la secousse et de ce qui arrivait, le centurion et ceux qui gardaient Jésus avec lui furent fort effrayés et dirent ? : Celui-ci était vraiment fils de Dieu.
55 Beaucoup de femmes étaient là qui observaient de loin ; elles avaient suivi Jésus depuis la Galilée pour être à son service.
56 Il y avait parmi elles Marie Madeleine, Marie mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée.

Jésus enseveli

57 Le soir venu, un homme riche d’Arimathie nommé Joseph, qui lui aussi était disciple de Jésus,
58 s’approcha de Pilate et demanda le corps de Jésus. Alors Pilate ordonna qu’on le lui rende.
59 Joseph prit le corps, l’enveloppa d’un linceul pur
60 et le mit dans le tombeau neuf qu’il s’était fait tailler dans la roche ; puis il roula une grande pierre contre la porte du tombeau et s’en alla.
61 Il y avait là Marie Madeleine et l’autre Marie, assises en face du sépulcre.

Le sépulcre scellé et gardé

62 Le lendemain, c’est-à-dire après la Préparation, les grands prêtres et les pharisiens se rassemblèrent chez Pilate
63 et dirent ? : Seigneur, il nous souvient que, de son vivant, cet égareur a dit ? : Au bout de trois jours je me relève.
64 Ordonne donc qu’on s’assure du sépulcre jusqu’à ce troisième jour, de peur que ses disciples ne viennent le dérober et ne disent au peuple ? : Il s’est relevé d’entre les morts. Ce dernier égarement serait pire que le premier !
65 Pilate leur dit ? : Vous avez une garde. Allez, assurez-vous-en comme vous l’entendez.
66 Ils allèrent donc s’assurer du sépulcre, ils scellèrent la pierre et mirent la garde.

Introduction de la Nouveau testament de la Pléiade

Ressources

Commentaires bibliques

Un commentaire biblique enrichit la lecture de la Bible en fournissant des explications historiques, contextuelles et spirituelles. Il clarifie les passages complexes, ouvre de nouvelles perspectives d'interprétation et renforce votre compréhension de la foi. Cet outil est essentiel pour les études bibliques approfondies, aidant les croyants à mieux saisir la Parole de Dieu et à en tirer des leçons significatives pour leur vie.

comparaison de traduction

Une fonction de comparaison de traduction de la Bible est un outil puissant pour les étudiants de la Bible et les chercheurs. Elle permet de comparer différentes versions de la Bible pour comprendre les nuances de traduction, les choix linguistiques et les interprétations. Cette fonction offre une perspective élargie sur les textes bibliques, aidant à saisir la diversité des interprétations possibles. Que vous cherchiez une traduction plus fidèle aux originaux ou souhaitiez explorer les différences pour enrichir votre compréhension, cette fonction vous offre une meilleure perspective sur les Écritures sacrées.

Pour commencer à utliser ces outils il vous suffit de cliquer sur les catégories ci-dessus.