Galates 2
Commentaires bibliques

Paul au concile de Jérusalem

1 Ensuite, au bout de quatorze ans, je suis encore monté à Jérusalem, avec Barnabé ; j’avais même pris Tite avec moi.
2 J’y suis monté d’après un dévoilement. Et l’évangile que je prêche aux nations, je l’ai exposé en privé aux notables, de peur de courir ou d’avoir couru en vain ;
3 mais Tite, qui était avec moi et qui est Grec, n’a pas été forcé de se faire circoncire.
4 Tout cela à cause d’intrus, de faux frères qui étaient intervenus pour épier la liberté que nous avons dans le christ Jésus et nous réduire en esclavage.
5 Mais pas une seconde nous ne leur avons cédé jusqu’à nous soumettre, car il fallait que pour vous la vérité de l’évangile demeure.
6 Et quant à ceux qui passaient pour être quelque chose (ce qu’ils étaient alors, peu m’importe, Dieu ne juge pas sur la mine) ces notables, donc, ne m’ont rien conseillé ;
7 bien au contraire, voyant que l’évangile m’était confié pour les prépucés, de même qu’à Pierre pour les circoncis
8 (car celui qui a fait de Pierre l’apôtre des circoncis a fait de moi l’apôtre des nations),
9 et connaissant la grâce qui m’a été donnée, Jacques, Képhas et Jean, qui passent pour être les colonnes, nous ont donné la main, à moi et à Barnabé, pour une association où nous serions, nous pour les nations, et eux pour les circoncis ;
10 nous n’avions qu’à nous souvenir des pauvres ; ce que je me suis efforcé de faire.

Paul s’oppose à Pierre à Antioche

11 Mais quand Képhas est venu à Antioche, je lui ai résisté en face, car il était à blâmer.
12 En effet, avant que soient venus des gens de Jacques, il mangeait avec les nations ; mais quand ils sont venus, il s’est dérobé et s’est mis à part, craignant les circoncis.
13 Et les autres Juifs ont joué la même comédie, en sorte que Barnabé même s’est laissé entraîner par leur comédie.
14 Alors, quand j’ai vu qu’ils n’allaient pas droit à la vérité de l’évangile, j’ai dit à Képhas devant tous : Si toi qui es Juif tu vis en païen et non en Juif, comment forces-tu les nations à judaïser ?
15 Nous qui sommes Juifs de nature et non de ces pécheurs des nations,
16 mais qui savons que l’homme n’est pas justifié en fonction des œuvres de la Loi s’il ne l’est pas par la foi au christ Jésus, nous nous sommes fiés au Christ pour être justifiés en fonction de la foi au Christ et non des œuvres de la Loi ; parce qu’en fonction des œuvres de la Loi aucune chair ne sera justifiée.
17 Et si, alors que nous cherchons à être justifiés dans le Christ, on nous trouve pécheurs, est-ce que le Christ est au service du péché ? Que non !
18 Car si je rebâtis ce que j’avais défait, je confirme ma transgression.
19 Car par la Loi je suis mort à la Loi afin de vivre pour Dieu. Je suis crucifié avec le Christ ;
20 et si je vis ce n’est plus moi, c’est le Christ qui vit en moi ; et ce que je vis maintenant dans la chair, je le vis dans la foi au fils de Dieu, qui m’a aimé et s’est livré pour moi.
21 Je ne rejette pas la grâce de Dieu. Car s’il y a une justice par la Loi, le Christ est donc mort pour rien.

Introduction de la Nouveau testament de la Pléiade

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