Matthieu 21
Commentaires bibliques

Entrée triomphale de Jésus à Jérusalem

1 Lorsqu’ils approchèrent de Jérusalem et qu’ils eurent atteint Bethphagé, vers le mont des Oliviers. Jésus envoya deux disciples,
2 en leur disant: «Allez à ce village qui est en face de vous, et, en entrant, vous trouverez une ânesse attachée, et un ânon avec elle; détachez-les et amenez-les-moi.
3 Si l’on vous dit quelque chose, vous direz que le Seigneur en a besoin, et on les enverra tout de suite.»
4 Cela arriva, afin que s’accomplît la parole du prophète:
5 «Dites à ta fille de Sion: Voici ton roi qui vient à toi; il est clément, et monté sur ânesse et sur un ânon, le petit d’une bête de somme.»
6 Les disciples partirent, et firent comme Jésus le leur avait commandé.
7 Ils amenèrent l’ânesse et l’ânon, mirent leurs manteaux sur ces animaux, et Jésus s’assit dessus.
8 La plupart des gens étendaient leurs manteaux sur la route, tandis que d’autres coupaient des rameaux aux arbres, et en jonchaient le chemin.
9 La foule qui allait devant, et celle qui suivait, criaient: «Hosanna au Fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les lieux très-hauts!»
10 Et quand il entra dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi. On disait: «Qui est-ce?»
11 Et la foule répondait: «C’est Jésus, le prophète de Nazareth en Galilée.»

Jésus dans le temple

12 Jésus entra dans le temple de Dieu; il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs et les bancs des vendeurs de pigeons,
13 et leur dit: «Il est écrit: «Ma maison sera appelée une maison de prière,» mais vous, vous en faites «une caverne de voleurs»,
14 Des aveugles et des boiteux vinrent le trouver dans le temple, et il les guérit.
15 Les principaux sacrificateurs et les scribes voyant les merveilles qu’il avait faites, et les enfants qui criaient dans le temple: «Hosanna au Fils de David!» s’en indignèrent,
16 et lui dirent: «Tu entends ce qu’ils disent?» — «Oui, leur dit Jésus; n’avez-vous jamais lu cette parole: «Tu as tiré des louanges de la bouche des petits enfants et de ceux qui sont à la mamelle?»
17 Et il les laissa là, et sortit de la ville pour se rendre à Béthanie, où il passa la nuit.
18 Le matin, en revenant à la ville, il eut faim,
19 et ayant vu un figuier sur la route, il y monta; et n’y trouvant que des feuilles, il lui dit: «Que jamais fruit ne naisse de toi: à l’instant le figuier sécha.
20 A cette vue, les disciples étonnés, dirent: «Comment ce figuier a-t-il séché tout à coup?»
21 Jésus leur répondit: «En vérité, je vous dis que si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non-seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais encore quand vous diriez à cette montagne: «Va te jeter à la mer,» cela se ferait.
22 Tout ce que vous demanderez avec foi, dans votre prière, vous l’obtiendrez.
23 Lorsque Jésus fut entré dans le temple, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple le vinrent trouver pendant qu’il enseignait, et lui dirent: «De quel droit fais-tu ces choses. et qui t’a donné ce droit?»
24 Jésus leur répondit: «Je vous ferai aussi une question, et, si vous y répondez, je vous dirai de quel droit je fais ces choses.
25 Le baptême de Jean, d’où venait-il? du ciel ou des hommes?» Mais ils firent entre eux cette réflexion: Si nous disons «du ciel,» il nous dira: «Pourquoi donc n’y avez-vous pas cru?»
26 et si nous disons «des hommes,» nous avons lieu de craindre le peuple, car tout le monde tient Jean pour un prophète.
27 Ils répondirent à Jésus: «Nous ne savons.» Jésus leur dit aussi: «Moi non plus, je ne vous dirai pas de quel droit je fais ces choses.»

Parabole des deux fils

28 «Mais, que vous semble-t-il de ceci? Un homme avait deux fils, et, s’adressant au premier, il lui dit: «Mon enfant, va aujourd’hui travailler à la vigne.»
29 Celui-ci répondit: «Non, je ne veux pas.» Mais ensuite il se repentit, et y alla.
30 Le père s’adressa à l’autre, et lui parla de la même manière. Celui-ci répondit: «J’y vais, seigneur;» et il n’y alla point.
31 Lequel des deux a fait la volonté de son père?» — «C’est le premier,» dirent-ils. Jésus ajouta: «En vérité, je vous dis que les publicains et les femmes de mauvaise vie vous devancent dans le royaume de Dieu;
32 car Jean est venu à vous en toute droiture, et vous ne l’avez pas cru, tandis que les publicains et les femmes de mauvaise vie ont ajouté foi à sa parole; et ensuite, quand bien même vous en avez été témoins, vous ne vous êtes pas repentis et vous n’avez point cru.»

Parabole des vignerons

33 «Ecoutez une autre parabole: «Il y avait un chef de famille qui avait planté une vigne; il l’avait entourée d’une haie, y avait creusé un pressoir, bâti une tour; puis, il la donna à cultiver à des vignerons, et quitta le pays.
34 Quand vint le temps des vendanges, il envoya ses serviteurs pour recevoir sa récolte;
35 mais les vignerons, ayant pris ses serviteurs, battirent l’un, tuèrent l’autre, et en lapidèrent un troisième.
36 Le maître en envoya d’autres en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitèrent de même.
37 Enfin il leur envoya son fils, se disant: «Ils respecteront mon fils.»
38 Mais, quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux: «C’est l’héritier; venez, tuons-le, et gardons son héritage.»
39 Là-dessus, ils le prirent, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
40 Eh bien! quand le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons?»
41 Ils dirent à Jésus: «Il fera périr misérablement ces misérables, et remettra la vigne à d’autres vignerons, qui lui donneront le produit en la saison.»
42 Jésus leur dit: «N’avez-vous jamais lu dans les Ecritures cette parole: «La pierre, que les constructeurs avaient mise au rebut, est devenue la pierre angulaire. C’est par la volonté du Seigneur qu’elle l’est devenue, et elle est une merveille à nos yeux.
43 C’est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté, et qu’il sera donné à une nation qui en produira les fruits.»
44 [et celui qui tombera sur cette pierre, s’y brisera, et elle écrasera celui sur qui elle tombera.]
45 En entendant les paraboles de Jésus, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c’était d’eux qu’il parlait,
46 et, quoiqu’ils eussent le désir de se saisir de lui, la crainte du peuple les retint, parce qu’on tenait Jésus pour un prophète.

Introduction de la Nouveau Testament Oltramare

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