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Romains 7
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Le péché et la loi

1 Ignorez-vous, mes frères (car je parle à des personnes qui connaissent la loi), que la loi a de l’autorité sur l’homme aussi longtemps qu’il vit?
2 Ainsi une femme mariée est liée par la loi à son mari, tant qu’il est vivant; mais si son mari meurt, elle est dégagée de la loi qui la liait à son mari.
3 Si donc, du vivant de son mari, elle se donne à un autre homme, elle sera appelée adultère; mais si son mari meurt, elle est affranchie de la loi, de sorte qu’elle n’est point adultère si elle se donne à un autre homme.
4 C’est pourquoi, mes frères, vous aussi vous êtes morts à la loi par le corps du Christ, afin d’appartenir à un Autre qui est ressuscité des morts, afin que nous produisions des fruits pour Dieu.
5 Car lorsque nous étions dans la chair, les passions coupables, excitées par la loi, agissaient dans nos membres, et leur faisaient produire des fruits pour la mort.
6 Mais maintenant nous avons été dégagés de la loi de mort dans laquelle nous étions retenus; de sorte que nous servons dans la nouveauté de l’esprit, et non dans la vétusté de la lettre.
7 Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? Loin de là! Mais je n’ai connu le péché que par la loi; car je n’aurais pas connu la concupiscence, si la loi n’eût dit: Tu ne convoiteras pas.
8 Mais le péché, ayant saisi l’occasion, a produit en moi par le commandement toutes sortes de convoitises; car, sans la loi, le péché était mort.
9 Et moi, je vivais autrefois sans loi; mais quand le commandement est venu, le péché a repris la vie,
10 et moi, je suis mort; et il s’est trouvé que le commandement, qui devait me donner la vie, m’a donné la mort.
11 Car le péché, ayant pris occasion du commandement, m’a séduit, et par lui m’a fait mourir.
12 Ainsi la loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.
13 Ce qui est bon est-il donc devenu pour moi la mort? Loin de là! Mais le péché, pour se manifester comme péché, m’a causé la mort par une chose bonne, afin que, par le commandement, le péché devînt une source extrêmement abondante e péchés.
14 Car nous savons que la loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché.
15 Car je ne sais pas ce que je fais; le bien que je veux, je ne le fais pas; mais le mal que je hais, je le fais.
16 Or, si je fais ce que je ne veux pas, je consens à la loi, reconnaissant qu’elle est bonne.
17 Ainsi ce n’est plus moi qui fais cela, mais c’est le péché qui habite en moi.
18 Car je sais que le bien n’habite pas en moi, c’est-à-dire, dans ma chair: en effet, vouloir est à ma portée; mais accomplir ce qui est bon, je ne le puis.
19 Car je ne fais pas le bien que je veux; mais je fais le mal que je ne veux pas.
20 Or si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi qui le fais; mais c’est le péché qui habite en moi.
21 Lorsque je veux faire le bien, je trouve donc cette loi: le mal réside en moi.
22 Car je me complais dans la loi de Dieu, selon l’homme intérieur;
23 mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon esprit, et qui me rend captif sous la loi du péché qui est dans mes membres.
24 Malheureux homme que je suis! qui me délivrera de ce corps de mort?
25 La grâce de Dieu, par Jésus-Christ notre Seigneur. Ainsi donc, moi-même je suis soumis par l’esprit à la loi de Dieu; mais par la chair, à la loi du péché.

Introduction de la Fillion

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