Théo place, étudier sérieusement la parole
Hamilton Smith Messages aux sept Églises d’Apocalypse (PDF) téléchargement

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1 Corinthiens 14
Commentaires bibliques

Objectif et exercice des dons

1 Poursuivez la charité et désirez les dons spirituels, mais plutôt que vous puissiez prophétiser.
2 Car celui qui parle une langue inconnue, ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, puisque personne ne le comprend; cependant en l’esprit il prononce des mystères.
3 Mais celui qui prophétise parle aux hommes pour l’édification, l’exhortation et la consolation.
4 Celui qui parle en une langue inconnue, s’édifie lui-même; mais celui qui prophétise, édifie l’église.
5 J’aimerai que vous parliez tous en langues, mais ce serait mieux que vous prophétisiez; car celui qui prophétise, est plus grand que celui qui parle en langues, à moins qu’il ne les interprète, afin que l’église reçoive de l’édification.
6 Maintenant, frères, si je viens parmi vous en parlant en langues, à quoi vous serais-je utile, sauf si je vous parle par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine?
7 De même les choses sans vie qui rendent un son, soit une flûte, soit une harpe, sauf si elles rendent des sons distincts, comment reconnaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte, ou sur la harpe?
8 Car si la trompette rend un son confus, qui se préparera pour la bataille?
9 Vous de même, si vous ne prononcez pas des mots avec la langue, qui puisse être facilement compris, comment saura-t-on ce que vous dites? car vous parlerez en l’air.
10 Il y a toutes sortes de voix dans le monde, et aucun d’elles n’est sans signification.
11 C’est pourquoi si je ne sais pas ce que veut dire la voix, je serai un barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour moi.
12 Ainsi vous aussi, puisque vous vous montrez zélés pour les dons spirituels, cherchez à y exceller pour l’édification de l’église.
13 C’est pourquoi, que celui qui parle une langue inconnue, prie afin qu’il puisse interpréter.
14 Car, si je prie dans une langue inconnue, mon esprit prie, mais mon intelligence est sans fruit.
15 Qu’est-ce donc? Je prierai avec l’esprit, mais je prierai aussi avec l’intelligence. Je chanterai avec l’esprit, mais je chanterai aussi avec l’intelligence.
16 Autrement, si tu bénissais avec l’esprit, comment celui qui dans l’assemblée n’a pas d’instruction dira-t-il Amen à ton action de reconnaissance, puisqu’il ne comprend pas ce que tu dis?
17 Car tu remercies vraiment, mais l’autre n’est pas édifié.
18 Je remercie mon Dieu, de ce que je parle plus de langues que vous tous;
19 Cependant j’aime mieux prononcer dans l’église cinq paroles avec mon intelligence, afin que par ma voix je puisse instruire aussi les autres, que dix mille paroles dans une langue inconnue.
20 Frères, ne soyez pas des enfants dans la compréhension; néanmoins soyez de petits enfants à l’égard de la malice; mais quant à la compréhension, soyez des hommes mûrs.
21 Il est écrit dans la loi: Je parlerai à ce peuple par des hommes d’autres langues, et par des lèvres étrangères, et malgré cela ils ne m’écouteront pas, dit le SEIGNEUR.
22 C’est pourquoi les langues sont un signe, non pour ceux qui croient, mais pour ceux qui ne croient pas; mais la prophétie n’est pas utile pour ceux qui ne croient pas, mais pour ceux qui croient.
23 Si donc l’église toute entière est venue ensemble en un même lieu, et que tous parlent en langues, et que des gens sans instruction, ou des incrédules y entrent, ne diront-ils pas que vous êtes fous?
24 Mais si tous prophétisent, et qu’il entre un qui ne croit pas ou un sans instruction, il est convaincu par tous, il est jugé par tous;
25 Et ainsi les secrets de son cœur sont rendus manifestes, et ainsi tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est véritablement en vous.
26 Qu’est-ce donc, frères? Lorsque vous venez ensemble, chacun a un psaume, a une doctrine, a une langue, a une révélation, a une interprétation. Que toutes choses soient faites pour l’édification.
27 Si quelqu’un parle une langue inconnue, qu’ils soient deux ou tout au plus trois, et cela chacun son tour; et que quelqu’un interprète.
28 Mais s’il n’y a pas d’interprète, qu’il se taise dans l’église, et qu’il parle à lui-même et à Dieu.
29 Que deux ou trois prophètes parlent, et que les autres jugent.
30 Si quelque chose est révélée à un autre qui est assis, que le premier se taise.
31 Car vous pouvez tous prophétiser l’un après l’autre, afin que tous apprennent, et que tous soient encouragés.
32 Et les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes;
33 Car Dieu n’est pas l’auteur de confusion, mais de paix, comme dans toutes les églises des saints,
34 Que vos femmes se taisent dans les églises, car il ne leur est pas permis d’y parler; mais on leur recommande d’être obéissantes, comme aussi le dit la loi.
35 Si elles veulent apprendre quelque chose, qu’elles interrogent leurs maris à la maison; car c’est une honte pour les femmes de parler dans l’église.
36 Quoi? la parole de Dieu est-elle venue de vous? ou est-elle parvenue à vous seuls?
37 Si quelqu’un croit être un prophète, ou spirituel, qu’il reconnaisse que les choses que je vous écris sont des commandements du SEIGNEUR.
38 Mais si quelqu’un est ignorant, qu’il soit ignorant.
39 C’est pourquoi, frères, désirez de prophétiser, et n’empêchez pas de parler en langues.
40 Que toutes choses se fassent avec bienséance et avec ordre.

Introduction de la King James en Français

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