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Proverbes 29
La Bible du Rabbinat français - Tanakh

Des attitudes opposées

1 Un homme souvent réprimandé et persistant dans son entêtement est brisé soudain et sans retour.
2 Quand dominent les justes, le peuple est en joie ; quand les méchants gouvernent, le peuple gémit.
3 L’homme qui aime la sagesse réjouit son père ; celui qui fréquente des courtisanes mange son bien.
4 Un roi grandit son pays par la justice : avide de dons, il le ruine.
5 Qui flatte son prochain tend un filet sous ses pas.
6 Le péché devient un piège pour le méchant ; le juste jubile et savoure sa joie.
7 Le juste se pénètre du droit des humbles ; le méchant ne sait rien comprendre.
8 Les persifleurs mettent la ville en ébullition ; les sages apaisent les colères.
9 Quand un sage est en discussion avec un sot, celui-ci s’emporte ou ricane, mais de calme, point !
10 Les assassins en veulent à l’innocent ; les honnêtes gens recherchent sa personne.
11 Le sot lâche toute sa mauvaise humeur ; le sage finit par la calmer.
12 Le souverain accueille-t-il le mensonge, tous ses serviteurs sont pervers.
13 Le pauvre et l’exploiteur se retrouvent ensemble : l’Éternel fait luire sa lumière aux yeux de tous deux.
14 Que le roi juge les humbles avec équité, son trône en sera affermi à jamais.
15 Verge et reproches inculquent la sagesse, un enfant livré à lui-même fait le déshonneur de sa mère.
16 Quand les méchants dominent, le mal augmente, mais les justes seront témoins de leur chute.
17 Corrige ton fils, tu en auras du plaisir ; il donnera de douces joies à ton âme.
18 Faute de, révélation prophétique, le peuple s’abandonne au désordre ; mais heureux s’il observe la loi !
19 Ce n’est pas avec des paroles qu’on corrige l’esclave : s’il les comprend, il n’en tient pas compte.
20 Vois-tu un homme précipité dans ses paroles, le sot a plus d’avenir que lui.
21 Qui gâte son esclave dès l’enfance aboutit à en faire un parasite.
22 Un homme irascible provoque des disputes ; qui se laisse emporter par la colère accumule les fautes.
23 L’orgueil de l’homme amène son abaissement ; la modestie est une source d’honneur.
24 Qui partage avec un voleur est son propre ennemi : il entend l’adjuration et ne peut rien dénoncer.
25 La peur fait tomber l’homme dans un piège ; qui met sa confiance en l’Éternel est à l’abri.
26 Beaucoup recherchent la faveur du prince ; mais c’est Dieu qui attribue à chacun son dû.
27 Le malfaiteur est en horreur aux justes, et l’honnête homme est en horreur au méchant.

Introduction La Bible du Rabbinat français - Tanakh

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