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Proverbes 19
La Bible du Rabbinat français - Tanakh

1 Plus enviable est un pauvre, marchant dans son intégrité, qu’un homme aux lèvres perverses, et qui est un sot.
2 Être dépourvu d’un esprit réfléchi est un mal ; trop précipiter ses pas, c’est manquer le but.
3 L’homme, par sa folie, gâte sa destinée, et c’est contre le Seigneur qu’il s’emporte.
4 La richesse grossit la foule des amis ; le pauvre se voit délaissé de son [meilleur] ami.
5 Un témoin mensonger ne l’est pas impunément ; qui débite des faussetés n’échappe pas au châtiment.
6 Beaucoup recherchent la faveur d’un homme généreux ; tout le monde est ami de celui qui donne des cadeaux.
7 Le pauvre est antipathique à tous ses frères ;. à plus forte raison voit-il s’éloigner de lui ses amis ! Il les poursuit de ses paroles : ce ne sont plus les mêmes.
8 Acquérir de l’intelligence, c’est s’aimer soi-même ; s’attacher au bon sens, c’est atteindre le bonheur.
9 Un témoin mensonger ne l’est pas impunément ; qui débite des faussetés se perd.
10 Il n’est pas dans l’ordre qu’un sot mène une vie de plaisir, encore moins qu’un esclave prime les grands.
11 L’homme de sens maîtrise sa colère ; c’est son honneur de dédaigner l’offense.
12 Le courroux du roi, c’est comme le rugissement du lion ; sa faveur est comme la rosée sur l’herbe.
13 Un fils sot est une calamité pour son père ; les récriminations d’une femme sont comme une gouttière qui ne cesse de couler.
14 Maison et fortune sont un héritage des parents, une femme sensée est un don de l’Éternel.
15 La paresse plonge dans la torpeur ; un caractère indolent souffre de la faim.
16 Observer le devoir, c’est protéger son âme : qui est indifférent à sa direction périt.
17 Donner au pauvre c’est prêter à Dieu, qui paie à chacun son dû.
18 Reprends ton fils tant qu’il y a de l’espoir ; mais ne t’emporte pas jusqu’à le faire succomber sous tes coups.
19 L’homme facilement irritable s’attire un châtiment ; si vous croyez éloigner un mal, vous l’augmentez.
20 Écoute les conseils, accueille les remontrances, pour que finalement tu deviennes sage.
21 Nombreuses sont les conceptions dans le cœur de l’homme ; mais c’est le dessein de l’Éternel qui l’emporte.
22 C’est un désir chez l’homme d’être bon ; mieux vaut être pauvre que menteur.
23 La crainte de l’Éternel est un gage de vie ; grâce à elle on vit dans l’abondance, sans être visité par le malheur.
24 Le paresseux introduit la main dans le plat : il ne la retire point, même pour la porter à la bouche.
25 Donne des coups au persifleur, le sot en deviendra sage ; fais de la morale à l’homme intelligent, il n’en appréciera que mieux le savoir.
26 Un fils sans vergogne et sans pudeur désole son père, fait fuir sa mère.
27 Laisse tout, mon fils, pour écouter la morale, [sous peine] de dévier des leçons de la sagesse.
28 Un témoin scélérat se joue de la justice ; la bouche des méchants est avide d’iniquité.
29 Les châtiments sont tout prêts pour les railleurs, et les coups pour l’épaule du sot.

Introduction La Bible du Rabbinat français - Tanakh

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