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Proverbes 16
La Bible du Rabbinat français - Tanakh

1 L’homme est maître des résolutions de son cœur ; mais c’est l’Éternel qui prononce sur elles.
2 Toutes les voies de l’homme sont pures à ses yeux, mais l’Éternel sonde les esprits.
3 Remets le succès de tes œuvres à l’Éternel, et tes projets s’en trouveront affermis.
4 L’Éternel a tout fait pour un but prédestiné, même le méchant pour le jour du malheur.
5 Tout cœur hautain est en horreur à l’Éternel : haut la main ! il ne restera pas indemne.
6 La bonté et la bienveillance effacent la faute ; la crainte de l’Éternel fait éviter le mal.
7 Dieu agrée-t-il les voies d’un homme, il lui concilie même la faveur de ses ennemis.
8 Mieux vaut une honnête médiocrité qu’un grand revenu, acquis par l’improbité.
9 Le cœur de l’homme choisit sa voie ; mais l’Éternel dirige ses pas.
10 Ce sont des oracles qui émanent des lèvres du roi : quand il rend la justice, sa bouche ne faillit pas.
11 Les plateaux, les balances exactes sont choses de Dieu, il est l’auteur de tous les justes poids.
12 Faire le mal est chose odieuse aux rois ; car les trônes s’affermissent par la justice.
13 Des lèvres loyales font plaisir aux rois ; ils aiment qui parle avec droiture.
14 Le courroux du roi est un messager de mort, un homme sage sait l’apaiser.
15 Que le visage du roi s’éclaire, c’est un gage de vie ; sa faveur est comme une nuée chargée de pluie printanière.
16 Acquérir la sagesse, combien cela est plus précieux que l’or fin ! S’enrichir en sagacité vaut mieux que l’argent.
17 La route des justes les éloigne du mal ; qui suit droit son chemin préserve sa vie.
18 L’orgueil précède la ruine, l’arrogance est le signe avant-coureur de la chute.
19 Prendre une attitude modeste avec les humbles vaut mieux que partager du butin avec les orgueilleux.
20 Qui réfléchit mûrement à une affaire s’assure des avantages ; mais heureux qui met sa confiance en l’Éternel !
21 Qui a le cœur sage mérite d’être appelé intelligent ; la douceur des lèvres augmente la force de persuasion.
22 L’intelligence est une source de vie pour celui qui en est doué ; le châtiment des sots, c’est leur sottise.
23 Le cœur du sage inspire sa bouche, et augmente la force de persuasion de ses lèvres.
24 Des paroles amènes sont un rayon de miel, doux à l’âme, bienfaisant au corps.
25 Tel chemin paraît tout uni à l’homme, et il aboutit aux avenues de la mort.
26 C’est pour lui-même que travaille le laborieux, car pressantes sont les exigences de sa bouche.
27 L’homme sans valeur morale est un artisan de malheur ; sur ses lèvres il y a comme un feu dévorant.
28 L’homme artificieux déchaîne la discorde ; le boutefeu sème la division entre amis.
29 L’homme violent circonvient son prochain et le mène dans une mauvaise voie.
30 Il ferme les yeux pour méditer de mauvais coups ; il se pince les lèvres : il a consommé le mal !
31 La haute vieillesse est une couronne d’honneur ; c’est sur le chemin de la vertu qu’elle se rencontre.
32 Qui résiste à la colère l’emporte sur le héros ; qui domine ses passions sur un preneur de villes.
33 On agite le sort dans l’urne mais l’arrêt qu’il prononce vient de l’Éternel.

Introduction La Bible du Rabbinat français - Tanakh

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