Théo place, étudier sérieusement la parole
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Proverbes 29
Lausanne

Des attitudes opposées

1 Si l’homme digne de répréhension roidit son cou, subitement il sera brisé, et sans remède.
2 Quand les justes abondent, le peuple se réjouit, et quand le méchant domine, le peuple gémit.
3 L’homme qui aime la sagesse réjouit son père ; mais celui qui se plaît avec les prostituées détruit ses biens.
4 C’est par l’équité{Héb. Ou le jugement.} que le roi maintient le pays{Héb. la terre.} l’homme qui [accepte] la portion prélevée, le renverse.
5 L’homme qui flatte son prochain étend un filet devant ses pas.
6 Dans la transgression de l’homme mauvais il y a un piège ; mais le juste pousse des acclamations et se réjouit.
7 Le juste connaît la cause des misérables : le méchant ne comprend pas la science.
8 Les moqueurs soufflent [le feu] dans la cité, et les sages calment la colère.
9 Un homme sage plaidant avec un homme fou, qu’il se fâche ou qu’il rie, n’a point de repos.
10 Les hommes de sang haïssent l’homme parfait ; mais les hommes droits protègent sa vie{Héb. recherchent [le bien de] son âme.}
11 L’insensé met dehors toute sa passion, et le sage la réprime en la retenant.
12 Qu’un dominateur prête attention à la parole fausse, tous ses serviteurs seront des méchants.
13 Le pauvre et l’oppresseur se rencontrent : c’est l’Éternel qui éclaire les yeux de l’un et de l’autre.
14 Si le roi juge les misérables selon la vérité, son trône sera affermi à toujours.
15 Verge et répréhension donnent sagesse ; mais le jeune homme livré [à lui-même] fait honte à sa mère.
16 Quand les méchants abondent, la transgression abonde ; mais les justes contempleront leur chute.
17 Corrige ton fils, et il te donnera du repos, et il procurera des délices à ton âme.
18 Quand il n’y a point de vision, le peuple est sans frein : quand il observe la loi, heureux est-il !
19 L’esclave ne se corrige pas avec des paroles, car il comprend bien, mais il n’y a pas de réponse.
20 As-tu considéré un homme pressé dans ses paroles ? Il y a plus d’espoir d’un insensé que de lui.
21 L’esclave de celui qui le gâte dès la jeunesse, finira par être membre de la famille.
22 L’homme colère excite la querelle, et l’homme qui se met en fureur abonde en transgressions.
23 L’orgueil d’un homme l’abaisse, et l’humble d’esprit atteint la gloire.
24 Qui partage avec le voleur, hait son âme : il entend l’imprécation, et ne déclare rien.
25 La frayeur des hommes tend un piège, et qui se confie en l’Éternel est placé en un lien élevé.
26 Beaucoup de gens cherchent la face du dominateur ; mais le jugement de l’homme vient de l’Éternel.
27 L’abomination des justes, c’est l’homme pervers, et l’abomination du méchant, c’est l’homme [qui est] droit dans sa voie.

Introduction Lausanne

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