Marc 3
Commentaires bibliques

1 Jésus étant entré une autre fois dans la synagogue, il s’y trouva un homme qui avoit une main desséchée.
2 Et ils l’épioient, pour voir s’il le guériroit le jour du sahbat, afin de l’accuser.
3 Et il dit à l’homme qui avoit une main desséchée : Tenez-vous là debout au milieu.
4 Puis il leur dit : Est-il permis de faire du bien ou du mal le jour du sabbat ? de sauver la vie ou de l’ôter ? Et ils se taisoient.
5 Alors, les regardant avec colère, contristé de l’aveuglement de leur cœur, il dit à cet homme : Étendez votre main. Et il l’étendit, et sa main devint saine.
6 Mais les Pharisiens étant sortis, tinrent aussitôt conseil contre lui avec les Hérodiens, sur les moyens de le perdre.
7 Et Jésus se retira vers la mer avec ses disciples : et une troupe nombreuse le suivit de la Galilée et de la Judée,
8 Et de Jérusalem, et de l’Idumée, et d’au delà du Jourdain : et ceux d’autour de Tyr et de Sidon, entendant ce qu’il faisoit, vinrent à lui en grande foule.
9 Et il dit à ses disciples de lui amener une barque, à cause de la multitude, pour n’en être pas accablé.
10 Car il en guérissoit beaucoup, de sorte que tous ceux qui avoient quelque mal se jetoient sur lui pour le toucher.
11 Et, en le voyant, les esprits immondes tomboient à ses pieds et crioient, disant :
12 Tu es le Fils de Dieu. Et il leur défendoit, avec de grandes menaces, de révéler qui il étoit.

Choix des douze apôtres

13 Étant monté sur une montagne, il appela à lui ceux que lui-même voulut : et ils vinrent à lui.
14 Il en choisit douze pour être avec lui, et pour les envoyer prêcher ;
15 Et il leur donna le pouvoir de guérir les infirmités et de chasser les démons :
16 Simon, à qui il donna le nom de Pierre ;
17 Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, auxquels il donna le nom de Bonaergès, c’est-à-dire fils du tonnerre ;
18 Et André, et Philippe, et Barthélemi, et Matthieu, et Tho- mas, et Jacques, fils d’Alphée, et Thaddée, et Simon le Cananéen,
19 Et Judas Iscariote, qui le trahit.

Jésus contesté

20 Ils vinrent à la maison, et la foule s’y assembla de nouveau, de sorte qu’ils ne pouvoient pas même manger.
21 Ce que les siens ayant entendu, ils vinrent pour se saisir de lui, car ils disoient : Il a perdu l’esprit “.
22 Et les Scribes, qui étoient descendus de Jérusalem, disoient : Il est possédé de Béelzébuh ; et il chasse les démons par le prince des démons.
23 Mais Jésus les ayant appelés, il leur disoit en paraboles : Comment Satan peut-il chasser Satan ?
24 Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut subsister.
25 Et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne peut subsister.
26 Que si Satan s’élève contre lui-même, il est divisé, et ne pourra subsister, et ce sera sa fin.
27 Nul ne peut entrer dans la maison de l’homme fort, et piller ses meubles, s’il ne l’a lié auparavant, et ensuite il pillera sa maison.
28 En vérité je vous le dis, tous les péchés seront remis aux enfants des hommes, et les blasphèmes qu’ils auront proférés.
29 Mais celui qui aura blasphémé contre l’Esprit Saint, jamais il n’en obtiendra la remission ; mais il sera coupable d’un crime éternel.
30 Parce qu’ils disoient : Il est possédé d’un esprit immonde ?.
31 Sa mère et ses frères vinrent, et se tenant dehors, ils l’envoyèrent appeler.
32 Or, le peuple étoit assis autour de lui ; et on lui dit : Voilà, dehors, votre mère et vos frères qui vous cherchent.
33 Il leur répondit : Qui est ma mère, et qui sont mes frères ?
34 Et regardant ceux qui étoient assis autour de lui, il dit : Voilà ma mère et mes frères.
35 Car quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère.

Introduction de la Les Évangiles de Félicité Robert de Lamennais

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