Théo place, étudier sérieusement la parole
Jessie Penn-Lewis La croix du calvaire et son message (pdf) téléchargement

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Esaïe 28
Commentaires bibliques

Prophétie sur Éphraïm

1 Malheur à la couronne d’orgueil des ivrognes d’Éphraïme ! c’est une fleur fanée que la magnifique parure qui est au-dessus de la grasse vallée des enluminés du vin.
2 Voici, un fort, un puissant vient du Seigneur, comme un orage chargé de grêle, comme une tempête pernicieuse, comme un ouragan avec des eaux fortes, envahissantes, qu’il fait tomber violemment à terre.
3 Elle sera foulée aux pieds la couronne d’orgueil des ivrognes d’Éphraïme.
4 La fleur fanée de sa magnifique parure qui est au-dessus de la grasse vallée sera comme le fruit hâtif avant l’été ; on le voit à peine dans le calice, qu’il est dévoré.
5 En ce jour Ieovah Tsebaoth sera une couronne magnifique et une guirlande majestueuse pour le reste de son peuple.
6 Un esprit de justice pour celui qui est assis en justice ; une force pour ceux qui refoulent la guerre au dehors.
7 Mais eux aussi ils chancellent dans le vin et vacillent dans la boisson forte ; le prêtre et le prophète chancellent dans la boisson, sont anéantis par le vin, vacillent dans la boisson forte, chancellent en prophétisant, sont hors d’eux en prononçant le jugement.
8 Car toutes les tables sont remplies de crachat et d’ordure ; il ne reste plus de place.
9 “A qui (dit-on) enseignera-t-on la sagesse, à qui prêchera-t-on l’instruction ? à ceux qui viennent d’être sevrés du lait, enlevés au sein ?
10 “Car commandement sur commandement, commandement sur commandement, défense sur défense, défense sur défense, minutie par ici, minutie par là. ”
11 Certes, dans un idiome dur, dans une langue étrangère il sera parlé à ce peuple.
12 Lui qui leur avait dit : “Voici le repos, accordez-le à celui qui est fatigué ; c’est là l’arrêt ; ” mais ils n’ont pas voulu écouter.
13 Mais la parole de Ieovah ne leur fut que : “Commandement sur commandement, commandement sur commandement, défense sur défense, minutie par ici, minutie par là, pour qu’ils aillent et soient culbutés en arrière, se brisent, s’enlacent et soient pris. ”
14 C’est pourquoi écoutez la parole de Ieovah, vous gens moqueurs, faisant des paraboles pour ce peuple de Ierouschalaïme.
15 Parce que vous avez dit : ”Nous avons fait une alliance avec la mort et nous avons fait un pacte avec le schéol. Quand le fléau destructeur se répandra, il ne nous atteindra pas, car la fausseté est notre refuge, et nous nous cachons dans le mensonge. ”
16 C’est pourquoi ainsi dit le Seigneur Ieovah : J’ai placé à Tsione une pierre, une pierre éprouvée, angulaire, précieuse, fondée solidement ; qui s’y confie n’a pas hâte.
17 J’ai fait de la justice une ligne (de conduite) et de la droiture une sonde ; la grêle balaiera le refuge de la fausseté, et les flots inonderont leur cachette.
18 Votre alliance avec la mort sera détruite, et votre pacte avec le schéol ne subsistera pas ; quand le fléau destructeur passera, vous en serez foulés.
19 Chaque fois qu’il passera il vous enlèvera, car le matin, le matin, il passera, le jour et la nuit ; rien que d’en entendre parler fera trembler.
20 Le lit sera trop court pour s’y étendre, la couverture trop étroite pour s’y envelopper.
21 Car Ieovah se lève comme sur le mont Peratsime ; il est furieux comme dans la vallée de Guibone ; pour faire son œuvre, œuvre étrange, pour exécuter son ouvrage ; étrange est son ouvrage.
22 Maintenant ne plaisantez pas, vos liens pourraient se resserrer : car c’est décidé et arrêté (je l’ai entendu du Seigneur Ieovah Tsebaoth), sur toute la terre.

Parabole du cultivateur

23 Soyez attentifs et écoutez ma voix ! apprenez et écoutez ma parole.
24 Le laboureur laboure-t-il toujours pour semer ? ouvre et brise-t-il toujours le terrain ?
25 N’est-ce pas quand il en a égalisé la surface qu’il répand des vesces et sème du cumin, place une rangée de froment, l’orge à l’endroit marqué et l’épeautre au bord ?
26 Ainsi Dieu châtie avec justice, ainsi il donne ses enseignements.
27 Car les vesces ne sont pas battues par le fléau ; la roue du chariot ne passe pas sur le cumin, mais la nielle est battue avec un bâton, et le cumin l’est avec la verge.
28 Le grain panaire est trituré, mais on ne le bat pas toujours ; on y pousse la roue et les chevaux, mais on ne l’écrase pas.
29 Ceci aussi est résolu de Ieovah Tsebaoth ; dont le conseil est prodigieux, dont l’accomplissement est grand.

Introduction de la Ancien Testament Samuel Cahen

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