Jean 7
Nouveau Testament et Psaumes Synodale

Jésus à la fête des tentes

1 Après cela, Jésus se mit à parcourir la Galilée : il ne voulait pas parcourir la Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir.
2 La fête des Juifs, appelée fête des Tabernacles, approchait.
3 Et ses frères lui dirent : Pars d’ici, et va en Judée, afin que tes disciples y voient aussi les œuvres que tu fais.
4 On ne fait rien en secret, quand on cherche à se faire connaître. Puisque tu fais ces choses, manifeste-toi au monde.
5 En effet, ses frères eux-mêmes ne croyaient pas en lui.
6 Jésus leur dit : Mon temps n’est pas encore venu ; pour vous, le temps est toujours favorable.
7 Le monde ne peut vous haïr ; mais il me hait, parce que je rends à ce sujet ce témoignage, que ses œuvres sont mauvaises.
8 Vous, montez à cette fête ; pour moi je ne monte pas à cette fête, parce que mon temps n’est pas encore accompli.
9 Après leur avoir dit cela, il demeura en Galilée.
10 Lorsque ses frères furent montés à la fête, il y monta, lui aussi, mais comme en secret, et non pas publiquement.
11 Les Juifs le cherchaient donc pendant la fête, et ils disaient : Où est-il ?
12 Et il y avait dans la foule une grande rumeur à son sujet. Les uns disaient : C’est un homme de bien. Et les autres disaient : Non, certes ; il séduit le peuple !
13 Toutefois, personne ne parlait librement de lui, par crainte des Juifs.
14 On était déjà au milieu de la fête, lorsque Jésus monta au temple et se mit à enseigner.
15 Les Juifs, étonnés, disaient : Comment cet homme connaît-il les Écritures, lui qui n’a pas étudié ?
16 Jésus leur répondit : Ma doctrine n’est pas de moi, mais de Celui qui m’a envoyé.
17 Si quelqu’un veut faire la volonté de Dieu, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de mon chef.
18 Celui qui parle de son chef cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, est digne de foi, et il n’y a point d’injustice en lui.
19 Moïse ne vous a-t-il pas donné la Loi ? Et aucun de vous n’observe la Loi ! Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir ?
20 La foule répondit : Tu es possédé d’un démon ; qui donc cherche à te faire mourir ?
21 Jésus reprit en disant : J’ai fait une œuvre, et vous en êtes tous étonnés.
22 Moïse vous a donné la circoncision — qui vient, non de Moïse, lui-même, mais des patriarches, — et vous la pratiquez le jour du sabbat !
23 Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit pas violée, pourquoi vous irritez-vous contre moi, parce que j’ai guéri un homme, dans son corps tout entier, le jour du sabbat ?
24 Ne jugez pas sur l’apparence ; mais jugez selon la justice.
25 Quelques-uns des habitants de Jérusalem disaient : N’est-ce pas là celui qu’on cherche à faire mourir ? Le voici qui parle librement, et on ne lui dit rien. Les chefs auraient-ils vraiment reconnu qu’il est le Christ ?
27 Nous savons pourtant d’où est celui-ci ; or, quand le Christ viendra, personne ne saura d’où il est.
28 Alors Jésus, enseignant dans le temple, s’écria : Vous me connaissez, et vous savez d’où je suis. Je ne suis pas venu de moi-même, mais Celui qui m’a envoyé est véritable, et vous ne le connaissez pas.
29 Moi, je le connais ; car je viens de lui, et c’est lui qui m’a envoyé.
30 Ils cherchaient donc à l’arrêter ; cependant personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n’était pas encore venue.
31 Parmi le peuple, il y en eut beaucoup qui crurent en Jésus, et ils disaient : Quand le Christ viendra, fera-t-il plus de miracles que n’en fait celui-ci ?
32 Les pharisiens entendirent les propos que la foule tenait à son sujet ; et, de concert avec eux, les principaux sacrificateurs envoyèrent des agents pour s’emparer de lui.
33 Jésus dit alors : Je suis encore avec vous pour un peu de temps ; puis, je m’en vais à Celui qui m’a envoyé.
34 Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et là où je suis, vous ne pouvez venir.
35 Les Juifs se dirent entre eux : Où doit-il donc aller, que nous ne le trouverons pas ? Doit-il aller vers ceux qui sont dispersés parmi les Grecs et enseigner les Grecs ?
36 Que signifie ce qu’il a dit : Vous me chercherez, et vous ne me trouverez pas, et là où je suis, vous ne pouvez venir ?
37 Le dernier, le grand jour de la fête, Jésus était là, debout, et il s’écria : Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.
38 Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive, comme l’a dit l’Écriture, couleront de son sein.
39 Il disait cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui ; car l’Esprit n’avait pas encore été donné, parce que Jésus n’était pas encore glorifié.
40 Plusieurs, parmi la foule, ayant entendu ces paroles, disaient : Celui-ci est véritablement le prophète.
41 D’autres disaient : C’est le Christ. D’autres encore : Le Christ viendra-t-il de la Galilée ?
42 L’Écriture ne dit-elle pas que c’est de la famille de David et du village de Bethléhem, d’où était David, que le Christ doit sortir ?
43 Le peuple était donc divisé à son sujet.
44 Et quelques-uns d’entre eux voulaient l’arrêter ; mais personne ne mit la main sur lui.
45 Les agents retournèrent donc vers les principaux sacrificateurs et les pharisiens ; et ceux-ci leur dirent : Pourquoi ne l’avez-vous pas amené ? Les agents répondirent : Jamais homme n’a parlé comme cet homme !
47 Les pharisiens leur dirent : Avez-vous été séduits, vous aussi ?
48 Y a-t-il un seul des chefs ou des pharisiens qui ait cru en lui ?
49 Mais cette populace, qui ne connaît point la Loi, est exécrable !
50 Nicodème — celui qui était venu précédemment trouver Jésus et qui était l’un d’entre eux — leur dit :
51 Notre Loi juge-t-elle un homme sans qu’on l’ait entendu d’abord, et sans qu’on ait pris connaissance de ce qu’il a fait ?
52 Ils lui répondirent : Es-tu Galiléen, toi aussi ? Informe-toi, et tu verras qu’il ne sort pas de prophète de la Galilée.
53 [Chacun se retira dans sa maison.]
54 Jésus alla sur la montagne des Oliviers.

Introduction Nouveau Testament et Psaumes Synodale

Ressources bibliques

Commentaires bibliques

Un commentaire biblique éclaire la lecture de la Bible en expliquant son contexte, clarifiant les passages difficiles et enrichissant la foi. C'est essentiel pour des études bibliques approfondies, offrant une meilleure compréhension de la Parole de Dieu et des enseignements pour la vie.

Commentaires bibliques 5

Codes Strong

Les codes Strong de James Strong sont un puissant outil d'étude biblique numérant et classant les mots selon leurs origines et significations. Ils révèlent les nuances des enseignements, lient les mots apparentés entre passages, enrichissant l'interprétation et la compréhension spirituelle et historique des termes bibliques.

Codes Strong

Comparaison de traduction

Une fonction de comparaison de traduction de la Bible est un outil précieux pour les étudiants et chercheurs. Elle permet d'analyser les nuances, choix linguistiques et interprétations entre versions. Cette perspective élargit la compréhension des textes bibliques et des interprétations variées, qu'on cherche fidélité ou exploration enrichissante.

Comparer les traductions 44

Versets liés

Les versets liés révèlent des connexions profondes entre les passages bibliques, offrant une compréhension contextuelle riche et une vision globale des enseignements sacrés.

Versets liés

Dictionnaires

Le dictionnaire biblique est une ressource essentielle pour explorer en profondeur les enseignements et les significations de la Bible. Il fournit des explications claires sur les termes, les contextes historiques et les messages spirituels, permettant une meilleure compréhension des Écritures.

Dictionnaires 3