Actes 22
Commentaires bibliques

1 “Frères et pères, écoutez ce que j’ai maintenant à vous dire pour ma défense”.
2 Quand ils entendirent qu’il s’adressait à eux en langue hébraïque, ils redoublèrent de silence. [Paul] dit : “
3 Je suis Juif, né à Tarse en Cilicie ; mais j’ai été élevé dans cette ville-ci, et c’est aux pieds de Gamaliel que j’ai été instruit selon l’exactitude de la Loi des ancêtres. J’étais rempli de zèle pour Dieu, comme vous l’êtes tous aujourd’hui.
4 J’ai persécuté à mort cette Voie, chargeant de liens et jetant en prison hommes et femmes,
5 comme le grand prêtre m’en est témoin, ainsi que tout le collège des anciens. Ayant même reçu d’eux des lettres pour les frères de Damas, je m’y rendais en vue d’amener aussi ceux qui étaient là-bas, liés, à Jérusalem, pour être châtiés.
6 Or donc, chemin faisant et comme j’approchais de Damas, vers midi, soudain, venant du ciel, resplendit autour de moi une grande lumière.
7 Je tombai sur le sol et j’entendis une voix qui me disait : Saoul, Saoul, pourquoi me persécutes-tu ? -
8 Je répondis : Qui es-tu, Seigneur ? - Il me dit : Je suis Jésus le Nazôréen, que tu persécutes. -
9 Ceux qui étaient avec moi virent la lumière, mais ils n’entendirent pas la voix de celui qui me parlait.
10 Je dis : Que dois-je faire, Seigneur ? - Et le Seigneur me dit : Relève-toi, va à Damas, et là on te parlera de tout ce qu’il t’est prescrit de faire. -
11 Comme je n’y voyais pas à cause de l’éclat de cette lumière, c’est conduit par la main de mes compagnons que j’arrivai à Damas.
12 Un certain Ananie, homme pieux selon la Loi et de qui tous les Juifs habitant [la ville] rendaient un bon témoignage,
13 vint vers moi et, se présentant, il me dit : Saoul, mon frère, recouvre la vue. - Et moi, au même instant, je recouvrai la vue et le regardai.
14 Il dit : Le Dieu de nos pères t’a destiné à connaître sa volonté, à voir le Juste et à entendre une voix sortie de sa bouche ;
15 car pour lui tu seras témoin, auprès de tous les hommes, de ce que tu as vu et entendu.
16 Et maintenant, que tardes-tu ? Lève-toi, sois baptisé et lave-toi de tes péchés en invoquant son nom.
17 Or donc, de retour à Jérusalem, comme je priais dans le Temple, j’entrai en extase
18 et je vis le [Seigneur] qui me disait : Hâte- toi et sors vite de Jérusalem, car ils n’accueilleront pas ton témoignage à mon sujet. -
19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent, eux, que c’est moi qui faisais mettre en prison et battre, de synagogue en synagogue, ceux qui croient à toi ;
20 et lorsqu’on répandait le sang d’Étienne, ton témoin, moi aussi j’étais présent, j’approuvais, et je gardais les vêtements de ceux qui le tuaient. -
21 Et il me dit : Va, parce que moi, c’est vers les nations, au loin, que je t’enverrai”.
22 [Les Juifs] l’avaient écouté jusqu’à cette parole ; mais alors ils élevèrent la voix, disant : “Enlève de la terre un tel homme ! Il ne convient pas qu’il vive”.
23 Comme ils vociféraient, lançaient leurs manteaux et jetaient de la poussière en l’air,
24 le tribun ordonna de le faire entrer dans la forteresse, et il dit de le mettre à la question par le fouet, afin de savoir pour quel motif on criait ainsi contre lui. Ac 22, 25 Quand on l’étendit pour la flagellation, Paul dit au centurion qui se tenait là : “Vous est-il permis de fouetter un citoyen romain, et cela sans jugement ?”
26 A ces mots, le centurion alla prévenir le tribun : “Que vas-tu faire ? Cet homme est un Romain”.
27 Le tribun alla donc trouver Paul et lui dit : “Dis-moi, tu es Romain ?” Il déclara : “Oui”.
28 Le tribun reprit : “Moi, c’est par une forte somme que j’ai acquis ce droit de cité”. Paul déclara : “Et moi je l’ai de naissance”.
29 Aussitôt donc, ceux qui allaient le mettre à la question s’écartèrent de lui, et le tribun prit peur, sachant que c’était un Romain qu’il avait fait lier.
30 Le lendemain, voulant savoir d’une manière sûre de quoi l’accusaient les Juifs, il le fit délier et ordonna aux grands prêtres et à tout le Sanhédrin de se réunir ; puis, faisant descendre Paul, il le plaça devant eux.

Introduction de la Nouveau Testament Osty et Trinquet

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