Esther 8
Commentaires bibliques

Édit en faveur des Juifs

1 C’est en ce même jour que le roi Xerxès donna à la reine Esther la maison d’Aman l’ennemi des Juifs. Mardochée se présenta devant le roi, car Esther lui avait appris ce qu’il était pour elle.
2 Le roi ôta son anneau qu’il avait repris à Aman et le donna à Mardochée. Et Esther préposa Mardochée sur la maison d’Aman.
3 Une nouvelle fois Esther vint s’adresser au roi. Elle tomba à ses pieds, elle pleura et le supplia de conjurer le mal voulu par Aman l’Agaguite et le projet qu’il avait élaboré contre les Juifs.
4 Le roi tendit à Esther le sceptre d’or. Esther se leva et se tint devant le roi.
5 Elle dit : “Si cela paraît bon au roi, si j’ai trouvé grâce devant lui, si la chose paraît convenable au roi et si je suis agréable à ses yeux, qu’on écrive pour révoquer la lettre issue du complot d’Aman, fils d’Ammedatha, l’Agaguite, qu’il a rédigée pour détruire les Juifs qui sont dans toutes les provinces du roi !
6 Comment pourrais-je, en effet, contempler mon propre peuple dans le malheur qui le frappe ? Et comment pourrais-je contempler ma propre race dans sa destruction ?”
7 Le roi Xerxès dit à la reine Esther et au Juif Mardochée : “La maison d’Aman, je l’ai livrée à Esther. Lui-même, on l’a pendu à la potence pour avoir voulu frapper les Juifs.
8 Maintenant, écrivez vous-mêmes aux Juifs ce que bon vous semblera, au nom du roi ; vous le scellerez de l’anneau du roi.” Car tout écrit rédigé au nom du roi et scellé de l’anneau du roi est absolument irrévocable.
9 Les secrétaires du roi furent convoqués à cette époque, au cours du troisième mois (c’est le mois de Siwan), à son vingt-troisième jour. On écrivit, en se conformant de tout point aux prescriptions de Mardochée, aux Juifs, aux satrapes, aux gouverneurs, aux chefs de provinces qui s’étendent de l’Inde à . l’Ethiopie, cent vingt-sept provinces ! de province à province selon son écriture, de peuple à peuple selon sa langue, et aux Juifs aussi selon leur écriture et dans leur langue.
10 C’est au nom du roi Xerxès que l’on écrivit et ce fut scellé de l’anneau du roi. L’envoi des messages se fit par l’entremise de courriers montés, chevauchant de rapides coursiers de l’Etat sortis des haras.
11 Voici ce que le roi accordait aux Juifs, quelle que fût la ville de leur résidence : “Se grouper, être en mesure de défendre leur vie. Détruire, massacrer, anéantir toute organisation populaire ou provinciale qui engagerait contre eux les hostilités, y compris enfants et femmes : et piller leurs biens !
12 Cela en un seul jour, pour toutes les provinces du roi Xerxès, le treize du douzième mois, qui est le mois d’Adar.”
13 Une copie du texte à promulguer comme loi en toute province fut rendue publique parmi toutes les populations, pour que les Juifs se tinssent prêts pour ce jour à se venger de leurs ennemis.
14 Les courriers chevauchant de rapides coursiers de l’Etat partirent en grande hâte, dépêchés par le roi. Le décret fut promulgué également à la citadelle de Suse.
15 Mardochée sortit de chez le roi dans un habit royal violet et blanc, avec une grande couronne d’or et un manteau de byssus et de pourpre. Et la ville de Suse fut plongée dans l’exultation et l’allégresse.
16 Pour les Juifs, ce ne fut qu’illuminations, allégresse, réjouissance et honneur !
17 Et en toute province et en toute ville, là où parvenaient le décret et l’édit du roi, ce n’étaient qu’allégresse et réjouissance pour les Juifs, festins et jours de fête. Et beaucoup de gens du pays se firent Juifs, car la crainte des Juifs avait fondu sur eux.

Introduction de la Bible Pirot-Clamer

Ressources

Commentaires bibliques

Un commentaire biblique enrichit la lecture de la Bible en fournissant des explications historiques, contextuelles et spirituelles. Il clarifie les passages complexes, ouvre de nouvelles perspectives d'interprétation et renforce votre compréhension de la foi. Cet outil est essentiel pour les études bibliques approfondies, aidant les croyants à mieux saisir la Parole de Dieu et à en tirer des leçons significatives pour leur vie.

comparaison de traduction

Une fonction de comparaison de traduction de la Bible est un outil puissant pour les étudiants de la Bible et les chercheurs. Elle permet de comparer différentes versions de la Bible pour comprendre les nuances de traduction, les choix linguistiques et les interprétations. Cette fonction offre une perspective élargie sur les textes bibliques, aidant à saisir la diversité des interprétations possibles. Que vous cherchiez une traduction plus fidèle aux originaux ou souhaitiez explorer les différences pour enrichir votre compréhension, cette fonction vous offre une meilleure perspective sur les Écritures sacrées.

Pour commencer à utliser ces outils il vous suffit de cliquer sur les catégories ci-dessus.