Nombres 2
Commentaires bibliques

Organisation du camp d’Israël

1 Yahweh parla à Moïse et à Aaron, en disant :
2 Les fils d’Israël camperont chacun sous sa bannière, sous les enseignes de leurs maisons patriarcales ; ils camperont face à la Tente de réunion et tout à l’entour.
3 En avant du côté de l’Orient, campera la bannière de Juda avec ses troupes et le prince des fils de Juda, Nahasson, fils d’Aminadab,
4 dont l’armée, d’après son recensement, est de soixante-quatorze mille six cents hommes.
5 A ses côtés campera la tribu d’Issachar avec le prince des fils d’Issachar, fils de Suar,
6 dont l’armée, d’après son recensement, est de cinquante-quatre mille quatre cents hommes ;
7 puis la tribu de Zabulon avec le prince des fils de Zabulon, Eliab, fils de Hélon,
8 dont l’armée, d’après son recensement, est de cinquante-sept mille quatre cents hommes.
9 Le total des recensés pour le camp de Juda est de cent quatre-vingt-six mille quatre cents hommes répartis selon leurs troupes. Ce sont eux qui les premiers lèveront le camp.
10 La bannière du camp de Ruben sera au midi avec son armée et le prince des fils de Ruben, Elisur, fils de Sédéur,
11 dont l’armée est, d’après son recensement, de quarante-six mille cinq cents hommes.
12 A ses côtés campera la tribu de Siméon et le prince des fils de Siméon, Salamiel, fils de Surisaddaï,
13 dont l’armée, d’après son recensement, est de cinquante-neuf mille trois cents hommes,
14 puis la tribu de Gad avec le prince des fils de Gad, Eliasaph, fils de Ruel,
15 dont l’armée, d’après son recensement, est de quarante-cinq mille six cent cinquante hommes.
16 Le total des recensés pour le camp de Ruben est de cent cinquante et un mille quatre cent cinquante hommes répartis selon leurs troupes. Ils lèveront le camp en second.
17 Ensuite s’avancera la Tente de réunion et le camp des lévites au milieu des autres camps. Le départ aura lieu d’après le même ordre que le campement, chacun à sa place selon sa bannière.
18 La bannière du camp d’Ephraïm sera à l’Occident avec son armée et le prince des fils d’Ephraïm, Elisama, fils d’Ammiud,
19 dont l’armé, d’après son recensement, est de quarante mille cinq cents hommes.
20 A ses côtés la tribu de Manassé et le prince des fils de Manassé, Gamaliel, fils de Phadassur,
21 dont l’armée, d’après son recensement, est de trente-deux mille deux cents hommes ;
22 puis la tribu de Benjamin et le prince des fils de Benjamin, Abidan, fils de Gédéon,
23 dont l’armée, d’après son recensement, est de trente-cinq mille quatre cents hommes.
24 Le total des recensés pour le camp d’Ephraïm est de cent huit mille cent hommes répartis selon leurs troupes. Ils lèveront le camp en troisième lieu.
25 La bannière du camp de Dan sera au Nord avec son armée et le prince des fils de Dan, Ahiéser, fils d’Ammisaddaï,
26 dont l’armée, d’après son recensement, est de soixante-deux mille sept cents hommes.
27 A ses côtés, campera la tribu d’Aser et le prince des fils d’Aser, Phégiel, fils d’Ochran, dont l’armée,
28 d’après son recensement, est de quarante et un mille cinq cents hommes ;
29 puis la tribu de Nephtali et le prince des fils de Nephtali, Ahira, fils d’Enan, dont l’armée,
30 d’après son recensement, est de cinquante-trois mille quatre cents hommes.
31 Le total des recensés pour le camp de Dan est de cent cinquante-sept mille six cents hommes. Ils lèveront le camp les derniers selon leurs bannières.
32 Tel fut le recensement des fils d’Israël selon leurs maisons patriarcales. Le total des recensés dans les camps selon leur armée est de six cent trois mille cinq cent cinquante hommes.
33 Les lévites ne furent pas comptés avec les fils d’Israël, ainsi que Yahweh l’avait prescrit à Moïse.
34 Et les fils d’Israël agirent selon tout ce que Yahweh avait prescrit à Moïse ; c’est ainsi qu’ils campèrent selon leurs bannières et qu’ils levèrent le camp, chacun selon sa famille, selon sa maison patriarcale.

Introduction de la Bible Pirot-Clamer

Ressources

Commentaires bibliques

Un commentaire biblique enrichit la lecture de la Bible en fournissant des explications historiques, contextuelles et spirituelles. Il clarifie les passages complexes, ouvre de nouvelles perspectives d'interprétation et renforce votre compréhension de la foi. Cet outil est essentiel pour les études bibliques approfondies, aidant les croyants à mieux saisir la Parole de Dieu et à en tirer des leçons significatives pour leur vie.

comparaison de traduction

Une fonction de comparaison de traduction de la Bible est un outil puissant pour les étudiants de la Bible et les chercheurs. Elle permet de comparer différentes versions de la Bible pour comprendre les nuances de traduction, les choix linguistiques et les interprétations. Cette fonction offre une perspective élargie sur les textes bibliques, aidant à saisir la diversité des interprétations possibles. Que vous cherchiez une traduction plus fidèle aux originaux ou souhaitiez explorer les différences pour enrichir votre compréhension, cette fonction vous offre une meilleure perspective sur les Écritures sacrées.

Pour commencer à utliser ces outils il vous suffit de cliquer sur les catégories ci-dessus.