Théo place, étudier sérieusement la parole
Frédéric Godet Étude sur le livre de Job (epub) téléchargement
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Galates 4
Segond 1978 dite « à la Colombe »

1 Or, je le dis : aussi longtemps que l’héritier est enfant, il ne diffère en rien d’un esclave, alors qu’il est le maître de tout
2 il est soumis à des tuteurs et des administrateurs jusqu’au temps marqué par le père.
3 Nous aussi, lorsque nous étions enfants, nous étions asservis aux principes élémentaires du monde
4 mais lorsque les temps furent accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme, né sous la loi.
5 afin de racheter ceux qui étaient sous la loi, pour que nous recevions l’adoption.
6 Et parce que vous êtes des fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, qui crie : Abba ! Père
7 Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils ; et si tu es fils, tu es aussi héritier, grâce à Dieu.

L’inquiétude de Paul pour les Galates

8 Autrefois vous ne connaissiez pas Dieu et vous serviez des dieux qui, par nature, ne le sont pas.
9 Mais maintenant, après avoir connu Dieu, et surtout après avoir été connus de Dieu, comment retournez-vous à ces faibles et pauvres principes élémentaires auxquels vous voulez à nouveau vous asservir
10 Vous observez les jours, les mois, les temps et les années
11 Je crains d’avoir inutilement pris de la peine pour vous.
12 Soyez comme moi, puisque moi aussi je suis comme vous. Frères, je vous en supplie.
13 Vous ne m’avez fait aucun tort. Vous le savez : ce fut à cause d’une maladie que je vous ai pour la première fois annoncé l’Évangile.
14 Et mis à l’épreuve à cause de ma chair, vous n’avez témoigné ni mépris ni dégoût ; vous m’avez, au contraire, reçu comme un ange de Dieu, comme le Christ-Jésus.
15 Où donc est l’expression de votre bonheur ? Car je vous rends ce témoignage, que si cela avait été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.
16 Suis-je devenu votre ennemi en vous disant la vérité
17 Le zèle qu’ils ont pour vous n’est pas bon, mais ils veulent vous détacher (de nous), afin que vous soyez zélés pour eux.
18 Il est bon d’avoir du zèle pour le bien en tout temps, et non pas seulement quand je suis présent parmi vous.
19 Mes enfants, pour qui j’éprouve de nouveau les douleurs de l’enfantement, jusqu’à ce que Christ soit formé en vous.
20 je voudrais être maintenant présent parmi vous, et changer de langage, car je suis dans l’embarras à votre sujet.

Les deux descendances d’Abraham

21 Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n’écoutez-vous pas la loi
22 Car il est écrit qu’Abraham eut deux fils, un de la femme esclave et un de la femme libre.
23 Mais celui de l’esclave fut engendré selon la chair, et celui de la femme libre en vertu de la promesse.
24 Il y a là une allégorie ; car ces femmes sont les deux alliances. L’une, celle du Mont Sinaï, enfante pour l’esclavage : c’est Aga.
25 — Agar, c’est le Mont Sinaï en Arabie — et elle correspond à la Jérusalem actuelle, car elle est dans l’esclavage avec ses enfants.
26 Mais la Jérusalem d’en haut est libre, c’est elle qui est notre mère.
27 En effet il est écrit : Réjouis-toi, stérile, toi qui n’enfantes pas !
Éclate de joie et pousse des cris, toi qui n’as pas éprouvé les douleurs !
Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux
Que ceux de la femme qui a son mari.
28 Pour vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse.
29 Mais comme autrefois celui qui avait été engendré selon la chair persécutait celui qui l’avait été selon l’Esprit, ainsi en est-il encore maintenant.
30 Or que dit l’Écriture ? Chasse l’esclave et son fils, car le fils de l’esclave n’héritera pas avec le fils de la femme libre.
31 Ainsi, frères, nous ne sommes pas enfants de l’esclave, mais de la femme libre.

Introduction Segond 1978 dite « à la Colombe »

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