Marc 3
Darby avec codes Strong

1 Il entra encore dans la synagogue ; et il s’y trouvait un homme qui avait la main paralysée.
2 Ils observaient Jésus [pour voir] s’il le guérirait le jour du sabbat, afin de l’accuser.
3 Il dit alors à l’homme qui avait la main paralysée : Lève-toi là devant tous.
4 Puis il leur dit : Est-il permis de faire du bien le jour du sabbat ou de faire du mal ? de sauver la vie ou de tuer ? Mais ils gardaient le silence.
5 Après les avoir regardés à la ronde avec colère, étant attristé de l’endurcissement de leur cœur, il dit à l’homme : Étends ta main. Il l’étendit, et sa main fut rétablie .
6 Alors les pharisiens, sortant aussitôt avec les hérodiens, tinrent conseil contre lui pour le faire périr.
7 Jésus se retira avec ses disciples vers la mer ; une grande multitude le suivit de la Galilée,
8 de la Judée, de Jérusalem, de l’Idumée et de l’autre côté du Jourdain. Et ceux des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude, ayant appris tout ce qu’il faisait, vinrent vers lui.
9 Il demanda à ses disciples qu’une petite barque soit là à sa disposition, à cause de la foule, afin qu’elle ne le presse pas ;
10 car il en guérit beaucoup, de sorte que tous ceux qui souffraient de quelque mal se jetaient sur lui afin de le toucher.
11 Les esprits impurs, quand ils le voyaient, se jetaient devant lui et s’écriaient : Tu es le Fils de Dieu.
12 Mais il leur défendait sévèrement de le faire connaître.

Choix des douze apôtres

13 Puis il monte sur une montagne et appelle à lui ceux qu’il voulait ; ils vinrent à lui,
14 et il en établit douze pour être avec lui,
15 pour les envoyer prêcher et pour avoir autorité de guérir les maladies et de chasser les démons :
16 Simon (il le surnomma Pierre) ;
17 Jacques le [fils] de Zébédée et Jean le frère de Jacques (il les surnomma Boanergès, ce qui signifie : fils de tonnerre) ;
18 André, Philippe, Barthélémy, Matthieu, Thomas, Jacques le [fils] d’Alphée, Thaddée,
19 Simon le Cananéen, et Judas Iscariote – celui qui le livra.

Jésus contesté

20 Puis ils viennent à la maison ; la foule s’assemble de nouveau, si bien qu’ils ne pouvaient pas même manger leur pain.
21 Apprenant cela, ses proches sortirent pour se saisir de lui ; car ils disaient : Il n’a plus son bon sens.
22 Les scribes qui étaient descendus de Jérusalem dirent : Il a Béelzébul ; et : C’est par le chef des démons qu’il chasse les démons.
23 Les appelant à lui, Jésus leur dit par des paraboles : Comment Satan peut-il chasser Satan ?
24 Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume-là ne peut pas subsister ;
25 si une maison est divisée contre elle-même, cette maison-là ne pourra pas subsister.
26 Et si Satan s’élève contre lui-même, s’il est divisé, il ne peut pas subsister, mais pour lui, c’est la fin.
27 Personne ne peut entrer dans la maison de l’homme fort et piller ses biens, s’il n’a pas d’abord lié l’homme fort ; alors il pillera sa maison.
28 En vérité, je vous dis que tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, ainsi que les paroles injurieuses, quelles qu’elles soient, par lesquelles ils blasphèment.
29 Mais quiconque blasphémera contre l’Esprit Saint n’aura jamais de pardon : il est passible du jugement éternel.
30 C’était parce que les scribes disaient : Il a un esprit impur.
31 Alors viennent ses frères et sa mère qui, se tenant dehors, le firent appeler ;
32 et la foule était assise autour de lui. On lui dit : Voici, ta mère et tes frères, dehors, te cherchent.
33 Il leur répond : Qui est ma mère, ou [qui sont] mes frères ?
34 Promenant son regard sur ceux qui étaient assis autour de lui, il dit : Voici ma mère et mes frères ;
35 car quiconque fera la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère.

Les codes Strong

Les codes Strong, créés par le théologien James Strong, sont un système de numérotation pour indexer et classer les mots de la Bible en fonction de leur origine et de leur signification. Ils offrent un outil précieux pour explorer les origines linguistiques et les nuances des termes bibliques, enrichissant ainsi notre compréhension de l'Écriture. Les codes Strong sont largement utilisés dans les études bibliques et constituent une ressource inestimable pour creuser en profondeur dans les enseignements bibliques et découvrir les connexions entre les différents passages.

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