Théo place, étudier sérieusement la parole
Jonathan Edwards Entre les mains d’un Dieu en colère (epub) téléchargement

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Matthieu 19
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INDISSOLUBILITÉ DU MARIAGE — LES PETITS ENFANTS — LE JEUNE HOMME RICHE — DANGER DES RICHESSES — RÉCOMPENSE DE CEUX QUI QUITTENT TOUT POUR LE CHRIST

1 Jésus, ayant achevé ces discours, partit de Galilée, et vint aux confins de la Judée, au delà du Jourdain.
2 Des foules nombreuses le suivirent, et il guérit leurs malades.
3 Des pharisiens s’approchèrent de lui et, pour l’embarrasser, lui dirent : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour quelque cause que ce soit ?
4 Il répondit : N’avez-vous point lu qu’au commencement le Créateur les fit homme et femme, et qu’il dit :
5 C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et ils ne feront plus tous deux qu’un seul être.
6 Ainsi ils ne sont plus deux, mais un seul être. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a uni.
7 Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il ordonné de délivrer un acte de divorce et de répudier ?
8 Il leur répondit : C’est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes : mais au commencement il n’en fut pas ainsi.
9 Aussi je vous le déclare, quiconque répudie sa femme, si ce n’est pour infidélité, et en épouse une autre, commet un adultère ; (et celui qui épouse la femme répudiée commet un adultère). Ses disciples lui dirent :
10 Si telle est la condition de l’homme à l’égard de la femme, mieux vaut ne pas se marier.
11 Il leur dit : Tous ne comprennent pas cette parole, mais ceux-là seuls à qui il a été donné.
12 Car il y a des eunuques qui sont nés tels du sein maternel ; il y a des eunuques qui le sont devenus par le fait des hommes ; et il y a des eunuques qui se sont eux-mêmes rendus tels à cause du Royaume des cieux. Qui peut comprendre comprenne !
13 On lui présenta alors de petits enfants, afin qu’il leur imposât les mains et qu’il priât ; et les disciples les réprimandaient.
14 Mais Jésus dit : Laissez ces petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi, car le Royaume des cieux appartient à ceux qui leur ressemblent.
15 Et leur ayant imposé les mains, il partit de là.
16 Alors quelqu’un s’approcha de lui et lui dit : Maître, que faut-il faire de bon pour obtenir la Vie éternelle ?
17 Jésus lui répondit : Pourquoi m’interroger sur ce qui est bon ? Il n’y a qu’un être bon. Si tu veux entrer dans la Vie, observe les commandements.
18 Lesquels ? lui dit-il. Jésus lui dit : Tu ne tueras point ; tu ne commettras point d’adultère ; tu ne voleras point ; tu ne diras point de faux témoignage ;
19 honore ton père et ta mère ; et aime ton prochain comme toi-même.
20 Ce jeune homme lui répondit : J’ai observé tout cela (dès ma jeunesse) : que me manque-t-il encore ?
21 Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens, et suis-moi.
22 Le jeune homme, entendant ces paroles, s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.
23 Et Jésus dit à ses disciples : Je vous le dis en vérité, il est difficile à un riche d’entrer dans le Royaume des cieux.
24 Je vous le répète : il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille, qu’à un riche d’entrer dans le Royaume de Dieu.
25 Ses disciples, entendant cela, étaient tout saisis, et ils disaient : Qui pourra donc être sauvé ?
26 Mais Jésus les regardant leur dit : Cela est impossible aux hommes ; mais tout est possible à Dieu.
27 Alors Pierre, prenant la parole, lui dit : Voici que nous avons tout quitté, et nous vous avons suivi : qu’aurons-nous donc en retour ?
28 Et Jésus leur dit : Je vous le dis en vérité, pour vous qui m’avez suivi, lorsqu’au temps de la régénération le Fils de l’homme siégera sur son trône de gloire, vous siégerez vous aussi sur douze trônes, pour juger les douze tribus d’Israël.
29 Et quiconque aura laissé à cause de mon nom maisons, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou terres, recevra le centuple, et aura en héritage la vie éternelle.
30 Et bien des premiers seront derniers, et des derniers premiers.

Introduction de la Amiot & Tamisier

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