Proverbes 22
Commentaires bibliques

1 Renom est préférable à grande richesse, et la grâce vaut mieux que l’argent et que l’or.
2 Le riche et le pauvre se rencontrent : celui qui les a faits eux tous, c’est l’Éternel.
3 L’homme habile voit le mal et se cache, mais les sots passent outre et payent l’amende.
4 La fin de l’humilité, c’est la crainte de l’Éternel, la richesse, la gloire et la vie.
5 Il y a des épines, des lacets, dans le chemin de l’homme tortueux ; qui garde son âme s’en éloignera.
6 Instruis le jeune homme selon ce que demande sa voie ; même quand il aura vieilli, il ne s’en détournera point.
7 Le riche domine sur les pauvres, et celui qui emprunte est l’esclave de l’homme qui prête.
8 Qui sème la perversité moissonnera l’iniquité, et la verge de son emportement prendra fin.
9 L’homme dont l’œil est bienveillant sera béni, parce qu’il donne de son pain au misérable.
10 Chasse le moqueur, et la querelle sortira ; le différend et l’affront cesseront.
11 Celui qui aime la pureté du cœur, et qui a la grâce sur les lèvres, a le roi pour ami.
12 Les yeux de l’Éternel veillent sur la science, et il renverse les paroles du perfide.
13 Le paresseux dit : Le lion est là-dehors, au milieu des places : je serais tué !
14 La bouche des étrangères est une fosse profonde : celui contre qui l’Éternel est indigné y tombera.
15 La folie est liée au cœur du jeune enfant ; la verge de la discipline l’éloignera de lui.
16 Qui opprime le misérable pour augmenter ce qu’il a, donne au riche [pour aboutir] à la disette.

Paroles des sages

Attention aux relations

17 Incline ton oreille et écoute les paroles des sages, et mets ton cœur à ma science.
18 Car il est agréable que tu les gardes au-dedans de toi, et qu’ensemble elles soient prêtes sur tes lèvres.
19 Pour que ta confiance soit en l’Éternel, je t’ai instruit aujourd’hui, oui, toi-même.
20 N’ai-je pas écrit pour toi dès longtemps{Ou des choses magistrales.} sur les conseils et la science,
21 pour te faire connaître le vrai, les discours de vérité, afin que tu répondes par des discours de vérité à ceux qui t’envoient ?
22 Ne pille point le misérable parce qu’il est misérable, et n’écrase point l’affligé à la porte [de la ville] ;
23 car l’Éternel plaidera leur cause et dépouillera de leur vie{Héb. de leur âme.} ceux qui les auront dépouillés.
24 Ne t’associe point à l’homme colère et ne va point avec l’homme qui se met en fureur,
25 de peur que tu ne t’instruises de ses sentiers et que tu n’y prennes un piège pour ton âme.
26 Ne sois point parmi ceux qui frappent dans la main, parmi ceux qui cautionnent des dettes :
27 si tu n’avais pas de quoi payer, pourquoi prendrait-on ta couche de dessous toi ?
28 Ne recule pas la limite ancienne, que tes pères ont faite.
29 As-tu considéré un homme alerte à son œuvre ? Il se tiendra devant les rois ; ce n’est pas devant les gens obscurs qu’il se tiendra.

Introduction de la Lausanne

Ressources

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