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Jessie Penn-Lewis La vie vécue dans l’esprit (Epub) téléchargement

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Romains 1
Versets liés

Adresse et salutation

1 Paul, esclave du christ Jésus, apôtre appelé et mis à part pour annoncer l’évangile que Dieu
2 avait promis par ses prophètes dans les saintes écritures
3 au sujet de son fils, né de la semence de David selon la chair
4 et établi fils de Dieu avec puissance selon l’esprit de sainteté par sa résurrection d’entre les morts, Jésus Christ notre seigneur,
5 par qui nous avons reçu grâce et mission afin que la foi soit obéie pour son nom dans toutes les nations,
6 dont vous faites partie, vous, les appelés de Jésus Christ,
7 à tous les aimés de Dieu qui sont à Rome, appelés à la sainteté. À vous, grâce et paix de Dieu notre père et du seigneur Jésus Christ.

Sentiments de Paul pour les chrétiens de Rome

8 Et d’abord, je rends grâces à mon Dieu, par Jésus Christ, au sujet de vous tous, parce qu’on publie votre foi dans le monde entier.
9 Car ce Dieu que je sers en mon esprit dans l’évangile de son fils m’en est témoin, je fais sans cesse mémoire de vous,
10 je demande continuellement dans mes prières s’il y aurait maintenant moyen que j’aie enfin bon voyage, par la volonté de Dieu, pour venir chez vous,
11 car je désire vous voir pour vous communiquer quelque don spirituel qui vous affermisse,
12 je veux dire ? : qui me réconforte en vous par notre foi commune.
13 Je ne veux pas, frères, que vous l’ignoriez, maintes fois je me suis proposé de venir chez vous recueillir parmi vous du fruit comme parmi les autres nations, mais j’en ai été empêché jusqu’ici.
14 Je me dois aux Grecs et aux Barbares, aux sages et aux insensés.
15 Ainsi je me sens prêt à vous évangéliser aussi, vous qui êtes à Rome,

La justice par la foi, sujet de l’épître

16 car je n’ai pas honte de l’évangile ; il est la puissance de Dieu pour sauver quiconque a foi, le Juif d’abord et aussi le Grec.
17 Car s’y dévoile une justice de Dieu par la foi et pour la foi, comme il est écrit ? : Le juste vivra par la foi.

Péchés des païens

18 La colère de Dieu en effet se dévoile du ciel contre toute impiété et injustice des hommes qui séquestrent la vérité dans l’injustice ;
19 car ce qu’on peut connaître de Dieu est pour eux manifeste, puisque Dieu le leur a manifesté.
20 Dans ses œuvres, en effet, depuis la création du monde, on voit par l’intelligence ce qu’il a d’invisible ? : sa puissance éternelle et sa divinité. Ils sont ainsi sans excuse
21 puisque ayant connu ce Dieu ils ne l’ont pas glorifié comme Dieu, ils ne lui ont pas rendu grâces, mais ils se sont leurrés dans leurs raisonnements et leur cœur inintelligent s’est enténébré.
22 Se disant sages, ils sont devenus Stupides
23 et ont quitté la gloire du Dieu indestructible pour une image à effigie d’homme destructible, d’oiseaux, de quadrupèdes et de reptiles.
24 C’est pourquoi Dieu les a livrés, selon les convoitises de leur cœur, à cette impureté de déshonorer eux-mêmes leurs corps,
25 eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et révéré et servi la créature plutôt que le créateur, qui est béni dans les âges, amen.
26 C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions sordides, car leurs femelles ont changé l’usage naturel en celui contre nature,
27 de même aussi les mâles ont laissé l’usage naturel de la femelle, ils ont brûlé dans leur appétit les uns pour les autres, commis la turpitude mâles avec mâles et reçu en eux-mêmes le salaire dû à leur égarement.
28 Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, ce Dieu les a livrés à une intelligence réprouvée, pour faire ce qui ne convient pas,
29 remplis de toute injustice, de lâcheté, d’avidité, de méchanceté, pleins d’envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de malignité, délateurs,
30 calomniateurs, odieux à Dieu, outranciers, outrecuidants, vantards, ingénieux au mal, indociles aux parents,
31 inintelligents, indisciplinés, insensibles, impitoyables ;
32 eux qui savent que Dieu juge digne de mort quiconque fait ces choses, non seulement ils les font mais ils se complaisent en ceux qui les font.

Introduction de la Nouveau testament de la Pléiade

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