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John G. Lake Victoire sur la maladie, les démons et la mort (pdf) téléchargement

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Romains 14
Versets liés

Tolérance à l’intérieur de la communauté

1 Celui qui est faible dans la foi, accueillez-le avec bonté, sans discuter ses idées.
2 L’un croit pouvoir manger de tout ; l’autre, qui est faible, ne mange que des légumes.
3 Que celui qui mange de tout ne méprise pas celui qui s’abstient. Que celui qui s’abstient ne juge pas celui qui mange de tout, car Dieu l’a accueilli.
4 Qui es-tu, toi, pour te poser en juge du serviteur d’autrui ? Qu’il demeure ferme ou qu’il tombe, cela regarde son maître. Mais il demeurera ferme, car le Seigneur a le pouvoir de le soutenir.
5 Tel fait une distinction entre les jours ; tel autre les estime tous semblables. Que chacun agisse suivant sa conviction.
6 Celui qui fait distinction entre les jours agit ainsi pour le Seigneur. Celui qui mange de tout, c’est pour le Seigneur qu’il le fait, car il rend grâce à Dieu. Et celui qui ne mange pas de tout, c’est pour le Seigneur qu’il le fait, et il rend aussi grâce à Dieu.
7 Aucun de nous ne vit pour lui-même, aucun de nous ne meurt pour lui-même.
8 Si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur ; si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Dans la vie, comme dans la mort, nous appartenons au Seigneur.
9 Car, si le Christ est mort et a repris vie, c’est afin d’être le Seigneur des morts comme des vivants.
10 Alors toi, pourquoi juger ton frère ? Et toi, pourquoi mépriser ton frère ? Nous avons tous à comparaître devant le tribunal de Dieu.
11 Il est écrit en effet : Aussi vrai que je suis vivant, dit le Seigneur, tout genou fléchira devant moi, et toute langue donnera gloire à Dieu.
12 Ainsi donc, chacun de nous rendra compte à Dieu pour soi-même.

Sollicitude pour les plus faibles

13 Cessons donc de nous juger mutuellement : prenez plutôt la résolution de ne rien faire qui soit pour votre frère une pierre d’achoppement ou une occasion de chute.
14 Je sais, j’ai la conviction dans le Seigneur Jésus qu’aucune chose n’est impure en soi-même, qu’elle ne l’est que pour celui qui la croit telle.
15 Or si, pour une question d’aliment, tu affliges ton frère, tu ne te conduis plus selon la charité. Par ton aliment, ne cause pas la perte de celui pour qui le Christ est mort.
16 Qu’on ne médise donc pas du bien que vous faites.
17 Car le royaume de Dieu, ce n’est pas le manger ni le boire, mais c’est la justice, la paix et la joie dans l’Esprit-Saint.
18 Celui qui sert le Christ de cette manière est agréable à Dieu et jouit de l’estime des hommes.
19 Ainsi donc, recherchons ce qui contribue à la paix et à l’édification mutuelle.
20 Pour une question d’aliment, ne détruis pas l’œuvre de Dieu. En fait, tout est pur ; mais le mal, pour un homme, c’est de provoquer un scandale en mangeant.
21 Et il est bon de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de s’abstenir de faire quoi que ce soit qui pourrait être pour ton frère une occasion de chute, de scandale ou de défaillance.
22 Tu as une conviction ; garde-la pour toi-même devant Dieu. Heureux celui qui ne se condamne pas lui-même dans sa décision.
23 Mais celui qui mange malgré ses doutes est condamné, parce qu’il n’agit pas d’après une conviction. Tout ce qui ne procède pas d’une conviction est péché.

Introduction de la Bible des moines de Maredsous

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