Théo place, étudier sérieusement la parole
Fred Francis Bosworth La guérison divine par la foi en Jésus-Christ (Christ the healer) (PDF) téléchargement

Tous droits réservés
© Théo place - 2023

2 Samuel 23
Versets liés

Dernières paroles de David

1 Voici les drenières paroles de David : Parole de David, fils de Iischaï, parole de l’homme haut placé, l’oint du Dieu de Jâcob, le doux chantre d’Israel.
2 L’esprit de Iehovah parle par moi, Sa parole est sur ma langue ;
3 Le Dieu d’Israel a parlé ; A moi a parlé le rocher d’Israel, (A moi) dominateur juste parmi les hommes, (A moi) dominant (dans) la crainte de Dieu.
4 Comme le soleil brille au lever de l’aurore, Aurore sans nuages ; Par l’éclat (du soleil), par la pluie, la végétation (pousse) de la terre ;
5 N’en est-il pas ainsi de ma maison auprès de Dieu ? Car il a érigé pour moi une alliance éternelle, Stable en tout, et assurée ; Certes, tout mon salut, tous mes désirs, ne les fait-il pas réussir ?
6 Mais les Bélial* (indignes, sont) tous comme des épines arrachées, Car on ne les prend pas par la main ;
7 Quand un homme les touche, (sa main) se remplit de fer et de bois aigu, Et l’on les consume au feu, sur place.

Les vaillants hommes de David

8 Voici les noms des héros qu’avait David : Assis sur le siège, le Ta’hkemonite, chef des capitaines ; c’est Adino l’Etsnite ; il eut le dessus sur huit cents hommes qu’il tua en une fois.
9 Après lui était Éléazar, fils de Dodo, fils d’A’ho’hi ; (il fut) parmi les trois héros avec David, lorsqu’ils s’exposèrent parmi les Pelichtime, réunis là pour combattre, et que les hommes d’Israel se retiraient.
10 C’est lui qui s’est levé, et qui a battu les Pelichtime jusqu’à ce que sa main fut fatiguée ; et qu’elle resta attachée au glaive. L’Éternel fit en ce jour une grande délivrance, et le peuple le suivit, seulement pour dépouiller.
11 Après lui, Samma, fils d’Agué, montagnard ; les Pelichtime s’étaient assemblés à Lé’hi ; là il y avait une pièce de terre pleine de lentilles, et le peuple fuyait devant les Pelichtime.
12 Il se plaça au milieu du champ, le sauva, et battit les Pelichtime. Dieu fit une grande délivrance.
13 Trois des trente chefs descendirent ; ils vinrent (au temps) de la moisson auprès de David, dans la caverne d’Adoulame ; la troupe des Pelichtime campait dans la ville de Réphaïme.
14 David était alors dans la forteresse. Le poste des Pelichtime était alors à Bethlé’hème.
15 David eut un désir, et dit : Qui me fera boire du puits de Bethlé’hème, qui (est) à la porte ?
16 Alors ces trois (hommes) vaillans passèrent au travers du camp des Pelichtime, et puisèrent de l’eau du puits de Bethlé’hème, qui (était) à la porte ; et l’ayant apportée, ils la présentèrent à David, mais il ne voulut pas la boire, et la répandit devant l’Éternel.
17 Il dit : Loin de moi de faire cela ! (Boirai-je) le sang de ces hommes qui (y) sont allés au péril de leur vie ? Et il ne voulut pas boire ; voici ce qu’ont fait les trois hommes vaillans.
18 Abischaï, frère de Ioab, fils de Tserouya, était le principal des trois (autres) ; il avait brandi sa lance contre trois cents, et les avait tués, il eut un (grand) nom parmi les trois.
19 Il fut le plus estimé des trois, et devint leur chef, mais il n’atteignit pas les trois.
20 Et Benayahou, fils de Iehoyada, fils d’un homme vif (qui avait fait) de grands exploits, de Kabtséel : C’est lui qui a battu les deux lions de Moab, et c’est lui qui est descendu et a frappé le lion au milieu du puits, en un jour de neige.
21 C’est lui qui a frappé un homme égyptien, homme formidable ; l’Égyptien (avait) en main une lance, et il descendit vers lui avec un bâton ; il arracha la lance de la main de l’Égyptien, et le tua avec sa (propre) lance.
22 Voilà ce qu’a fait Benayahou, fils de Iehoyada ; il avait un nom parmi les trois (hommes) vaillans.
23 Estimé plus que les trente, il n’atteignit pas les trois ; et David l’établit pour son confident.
24 Assael, frère de Ioab, (était) parmi les trente ; El’hanane, fils de Dodo, de Bethle’hème ;
25 Schamma, ‘Harodite ; Éliaka, ‘Harodite ;
26 ‘Héletz, Pattite ; Ira, fils d’Ikesch, Tékoïte ;
27 Abiézer, Anthotite ; Mébounaï, ‘Houschatite ;
28 Tsalmône, A’ho’hite ; Maharaï, Nétophatite ;
29 ‘Héleb, fils de Baana, Nétophatite ; Itaï, fils de Ribaï, de Guibâ, des fils de Biniamine ;
30 Benayahou, Piratonite ; Hiddaï, des vallées de Gaasch ;
31 Abi-Albone, Arbathite ; Azmaveth, Bar’houmite ;
32 Elia’hba, Schaalbonite (des) enfants de Iaschène ; Iehonathane ;
33 Schamma, montagnard ; A’hiame, fils de Scharar, Ararite ;
34 Eliphélète, fils d’A’hasbaï, fils du Maachite ; Éliame, fils d’A’hitophel, Guilônite ;
35 ‘Hetsraï ; Carmélite, Paraï, Arbite ;
36 Iigal, fils de Nathane, de Tsoba ; Bani, Gadite ;
37 Tsélek, Ammonite ; Naaraï, Béérothite, qui portait les armes de Ioab, fils de Tserouya ;
38 Ira, Iithrite ; Gareb, Iithrite ;
39 Ouria, ‘Héthéen, (en) tout trente-sept.

Introduction de la Ancien Testament Samuel Cahen

Verset liés

L'outil de verset lié est un instrument précieux qui ouvre des horizons nouveaux dans l'étude biblique. En reliant les versets apparentés au sein des Écritures, cet outil permet aux chercheurs et aux étudiants de la Bible d'explorer les thèmes, les concepts et les enseignements clés à travers différents livres bibliques. Grâce à la fonctionnalité de verset lié, nous pouvons établir des connexions profondes entre les passages, obtenir une compréhension contextuelle plus profonde et saisir la cohérence et la richesse des enseignements bibliques dans leur ensemble. Que ce soit pour des études personnelles, des enseignements ou des recherches plus poussées, l'outil de verset lié s'avère être un compagnon précieux qui enrichit notre exploration des vérités bibliques et renforce notre compréhension globale des Écritures saintes.