Marc 4
Versets liés

PARABOLE DE LA SEMENCE — LA LAMPE SUR LE CHANDELIER — LA SEMENCE JETÉE EN TERRE — LE GRAIN DE SÉNEVÉ — LA TEMPÊTE APAISÉE

1 Il se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer ; et une très grande foule s’assemble autour de lui ; il monte dans une barque sur la mer et s’y assied, et toute la foule était à terre le long de la mer ;
2 et il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles, et leur disait dans son enseignement :
3 Écoutez ! Voici que le semeur s’en est allé semer.
4 Et il est arrivé, comme il semait, que du grain tomba le long du chemin ; et les oiseaux du ciel vinrent et le mangèrent.
5 Et il en tomba d’autre sur le sol pierreux, où il n’avait pas beaucoup de terre ; et il leva aussitôt, parce qu’il n’avait pas de profondeur de terre.
6 Et le soleil s’étant levé il fut brûlé ; et comme il n’avait pas de racine, il sécha.
7 Il en tomba d’autre dans les épines ; et les épines grandirent et l’étouffèrent, et il ne donna point de fruit.
8 D’autres grains enfin tombèrent dans la bonne terre, et, montant et se développant donnèrent du fruit et rendirent l’un trente, l’autre soixante, et l’autre cent [pour un].
9 Et il disait : Entende bien qui a des oreilles pour entendre !
10 Et lorsqu’il fut seul, ceux qui l’entouraient avec les Douze l’interrogèrent sur les paraboles,
11 et il leur dit : A vous il est donné de connaître le mystère du Royaume de Dieu ; mais pour ceux du dehors, tout se passe en paraboles ;
12 de sorte que, regardant de tous leurs yeux ils ne voient pas, et écoutant de toutes leurs oreilles ils ne comprennent pas, de peur qu’ils ne se convertissent et qu’il ne leur soit pardonné.
13 Et il leur dit : N’entendez-vous pas cette parabole ? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles ?
14 Celui qui sème, sème la Parole.
15 Ceux qui sont le long du chemin où la Parole est semée sont ceux qui ne l’ont pas plus tôt entendue, que Satan vient et enlève la Parole semée en eux.
16 De même ceux qui reçoivent la semence dans les endroits pierreux sont ceux qui, écoutant la Parole, la reçoivent aussitôt avec joie ;
17 mais n’ayant point en eux de racine, ils sont les hommes d’un moment, et quand survient la tribulation ou la persécution à cause de la Parole, aussitôt ils succombent.
18 Il y en a d’autres qui reçoivent la semence dans les épines ; ce sont ceux qui ont écouté la Parole,
19 mais les soucis du monde, la séduction de la richesse et les autres convoitises les envahissent et y étouffent la Parole, et elle demeure sans fruit.
20 Enfin ceux qui ont reçu la semence dans la bonne terre sont ceux qui écoutent la Parole, la reçoivent, et portent du fruit, l’un trente, l’autre soixante, et l’autre cent [pour un].
21 Il leur disait encore : Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau ou sous le lit ? N’est-ce pas pour la mettre sur le chandelier ?
22 Car il n’y a rien de caché qui ne doive être découvert, et rien de secret qui ne doive être manifesté.
23 Entende qui a des oreilles pour entendre !
24 Il leur disait encore : Prenez garde à ce que vous entendez ; de la mesure avec laquelle vous mesurez, on se servira avec vous, et même on y ajoutera ;
25 car à celui qui a on donnera, et pour celui qui n’a pas on lui enlèvera même ce qu’il a.
26 Il disait aussi : Le Royaume de Dieu est semblable à un homme qui aurait jeté de la semence en terre :
27 qu’il dorme ou qu’il se lève, nuit et jour, la semence germe et grandit sans qu’il sache comment ;
28 car la terre produit d’elle-même, d’abord la tige, puis l’épi, puis du blé plein l’épi.
29 Et lorsque le fruit est mûr, on y met aussitôt la faucille, car la moisson est à point.
30 Il disait encore : A quoi comparerons-nous le Royaume de Dieu, et par quelle parabole le représenter ?
31 Il est semblable à un grain de sénevé ; quand on le sème sur le sol, c’est la plus petite de toutes les semences qu’il y ait sur la terre ;
32 mais une fois semé, il monte et devient plus grand que toutes les plantes potagères, et pousse de si grandes branches que les oiseaux du ciel peuvent s’abriter sous son ombre.
33 C’est par de nombreuses paraboles de ce genre qu’il leur annonçait la Parole, selon qu’ils étaient capables de l’entendre ;
34 et il ne leur parlait point sans parabole ; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.
35 Ce même jour, sur le soir, il leur dit : Passons à l’autre rive.
36 Et laissant la foule, ils l’emmènent comme il était, dans la barque ; et il y avait d’autres barques avec lui.
37 Or, il survint un grand tourbillon de vent, et les vagues se jetaient dans la barque, de sorte qu’elle s’emplissait.
38 Et lui était à la poupe, dormant sur le coussin ; ils le réveillent donc et lui disent : Maître, vous ne vous souciez pas de ce que nous périssons ?
39 Alors s’étant éveillé, il commanda avec force au vent, et dit à la mer : Tais-toi, silence ! Aussitôt le vent tomba, et il se fit un grand calme.
40 Et il leur dit : Pourquoi êtes-vous si peureux ? N’avez-vous pas encore de foi ?
41 Et ils furent saisis d’une grande crainte ; et ils se disaient entre eux : Qui est donc celui-là, que même le vent et la mer lui obéissent ?

Introduction de la Amiot & Tamisier

Verset liés

L'outil de verset lié est un instrument précieux qui ouvre des horizons nouveaux dans l'étude biblique. En reliant les versets apparentés au sein des Écritures, cet outil permet aux chercheurs et aux étudiants de la Bible d'explorer les thèmes, les concepts et les enseignements clés à travers différents livres bibliques. Grâce à la fonctionnalité de verset lié, nous pouvons établir des connexions profondes entre les passages, obtenir une compréhension contextuelle plus profonde et saisir la cohérence et la richesse des enseignements bibliques dans leur ensemble. Que ce soit pour des études personnelles, des enseignements ou des recherches plus poussées, l'outil de verset lié s'avère être un compagnon précieux qui enrichit notre exploration des vérités bibliques et renforce notre compréhension globale des Écritures saintes.