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Esaïe 27
Commentaires bibliques

1 En ce jour, l’Éternel châtiera
De sa dure, grande et forte épée
Léviathan, serpent fuyard,
Léviathan, serpent tortueux ;
Et il tuera le monstre qui est dans la mer.

Annonce du rétablissement d’Israël

2 En ce jour-là,
Entonnez le chant de la vigne au vin capiteux
3 Moi l’Éternel, j’en suis le gardien,
Je l’arrose à chaque instant ;
De peur qu’on ne l’attaque,
Nuit et jour je la garde.
4 Il n’y a pas en moi de colère ;
Mais si je trouve à combattre des ronces et des épines,
Je marcherai sur elles,
Je les consumerai toutes ensemble,
5 À moins qu’on ne me prenne pour refuge,
Qu’on ne fasse la paix avec moi,
Qu’on ne fasse avec moi la paix.
6 Dans l’avenir, que Jacob prenne racine :
Israël poussera des bourgeons et des fleurs
Et remplira le monde de ses produits.
7 (L’Éternel) l’a-t-il frappé comme il a frappé ceux qui le frappaient ?
L’a-t-il tué comme il a tué ceux qu’il tue ?
8 C’est avec mesure que tu as conduit son procès :
(L’Éternel) l’a banni par son souffle violent,
Un jour de vent d’orient.
9 C’est ainsi que la faute de Jacob est expiée
Et voici la conséquence du pardon de son péché :
Il rend toutes les pierres des autels
Pareilles à des pierres de chaux réduites en poussière ;
Les poteaux d’Achéra, les obélisques ne se relèveront plus.
10 Car la ville forte est solitaire,
C’est une demeure délaissée et abandonnée comme le désert ;
Là pâture le veau, il s’y couche,
Et il achève (d’en détruire) les buissons.
11 Quand les rameaux sèchent, on les brise ;
Des femmes viennent y mettre le feu.
C’était un peuple sans intelligence :
Aussi celui qui l’a fait n’a pas eu compassion de lui,
Celui qui l’a formé ne lui a pas fait grâce.
12 En ce jour-là,
L’Éternel secouera (les arbres),
Depuis le cours du fleuve jusqu’au torrent d’Égypte ;
Et vous serez ramassés un à un, fils d’Israël !
13 En ce jour, on sonnera du grand cor,
Alors reviendront ceux qui étaient perdus dans le pays d’Assyrie
Et dispersés au pays d’Égypte ;
Ils se prosterneront devant l’Éternel,
Sur la montagne sainte, à Jérusalem.

Introduction de la Segond 1978 dite « à la Colombe »

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