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1 Corinthiens 1
Nouveau Testament Oltramare

Discordes et désordres dans l’Église Salutation et louange

1 Paul, élu apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, et Sosthènes notre frère,
2 aux fidèles sanctifiés en Jésus-Christ, les élus saints de l’église de Dieu qui est à Corinthe, et à tous ceux qui, en tout lieu, invoquent le nom de Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre:
3 que la grâce et la paix vous soient donnée par Dieu notre Père, et par notre Seigneur Jésus- Christ!
4 Je ne cesse de bénir mon Dieu de la grâce qu’il vous a faite en Jésus-Christ:
5 il vous a comblés en lui de toutes sortes de richesses, richesses de parole et richesses de science,
6 par la manière dont le témoignage de Christ a été solidement établi parmi vous;
7 de sorte que vous ne manquez d’aucun don, en attendant la venue de notre Seigneur Jésus- Christ.
8 Il vous affermira jusqu’à la fin, pour que vous soyez sans reproche au jour de notre Seigneur Jésus-Christ:
9 Dieu, qui vous a appelés à la communion de son Fils Jésus-Christ, notre Seigneur, est fidèle.

Rivalités humaines et sagesse divine

10 Je vous conjure, mes frères, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, d’avoir tous un même langage. Qu’il n’y ait point de divisions parmi vous, mais soyez bien unis dans un même esprit et dans une même pensée;
11 car, mes frères, j’ai appris par les gens de Chloé, qu’il y a des disputes parmi vous.
12 J’entends par là que chacun dit: «Moi, je suis à Paul; — moi, à Apollos; — moi, à Céphas; — moi, à Christ.»
13 Est-ce que Christ est divisé? Est-ce que Paul a été crucifié pour vous? Est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés?
14 Je bénis Dieu de ce que je n’ai baptisé aucun d’entre vous, si ce n’est Crispus et Caïus,
15 pour que l’on ne puisse pas dire que vous avez été baptisés en mon nom.
16 J’ai encore baptisé la famille de Stephanas; du reste, personne d’autre, que je sache.
17 Christ ne m’a pas envoyé pour baptiser, mais pour prêcher l’évangile, et pour le prêcher sans la sagesse, ni l’art de la parole, afin de ne pas ôter sa puissance à la croix de Christ.
18 La prédication de la croix est, en effet, une folie pour ceux qui périssent; pour ceux qui sont sauvés, pour nous, elle est la puissance de Dieu;
19 car il est écrit: «Je perdrai la sagesse des sages, et j’anéantirai la science des savants.»
20 où est le sage? où est le scribe? où est le dialecticien de ce siècle? Dieu n’a-t-il pas fait voir que la sagesse du monde est folie?
21 Car le monde, avec sa sagesse, n’ayant pas su connaître Dieu dans la sagesse de ses autres, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication.
22 Les Juifs demandent des miracles; les Grecs recherchent la sagesse;
23 pour nous, nous prêchons Christ crucifié, qui est scandale aux Juifs, folie aux Gentils,
24 mais qui, pour les élus, soit juifs, soit grecs, est Christ, puissance de Dieu et sagesse de Dieu;
25 car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu, plus forte que les hommes.
26 Vous voyez bien, mes frères, que parmi vous, élus, il n’y a pas beaucoup de sages selon la chair, pas beaucoup de puissants, pas beaucoup de nobles.
27 Dieu a choisi les choses folles du monde, pour confondre les sages; il a choisi les choses faibles du monde, pour confondre les fortes;
28 il a choisi celles qui sont de basse extraction dans ce monde, les méprisées, ce qui est néant, pour anéantir ce qui est,
29 afin que personne ne se glorifie en sa présence.
30 C’est à lui que vous devez d’être en Jésus-Christ, qui a été fait sagesse pour nous par la volonté de Dieu, ainsi que justice, sanctification et délivrance;
31 afin, comme il est écrit, que «celui qui se glorifie, se glorifie dans le Seigneur.»

Introduction Nouveau Testament Oltramare

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